思邈国际养生休闲度假村策划报告

第一章 背景分析

        目前项目名称为“思邈国际养生休闲度假村”，希望通过艾德尔规划设计（北京）有限公司所做的规划全面提升“思邈国际养生休闲度假村”品牌，并由此转为国际养生休闲度地。

        此次规划分为两个方面进行规划构想，一方面是针对思邈国际养生休闲度假村现有情况，现有资源，进行挖掘潜力的提升性规划设计；另一方面主要是围绕思邈国际养生休闲度假村进行规划。

一、中医复兴主义

1．复兴中医 保护国粹

        中华医药文化是中华民族的伟大创造，是中华民族文化的瑰宝，它在中华民族数千年的繁衍发展中，其顽强的生命力和巨大的作用不可低估。

        中医在我国有着4500年的发展史，源于黄河流域，很早就形成一套比较科学、完整的学术理论体系，在长期医疗实践中，积累了丰富的临床经验。这一理论体系受到了古代唯物论和辩证思想、阴阳五行学说的影响，运用望、闻、问、切的诊疗方法和中草药、针灸、按摩、手术等诊疗手段与疾病作斗争，为中华民族繁衍作出了巨大贡献，留下丰富的经典，如《黄帝内经》《神农本草》《伤寒杂病论》《备急千金要方》《千金翼方》《金匮要略》《针灸甲乙经》……形成了一个取之不尽、用之不竭的伟大丰富的医学宝库，出现了像神农氏、扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、王叔和、李时珍、张景岳等一批医学家，他们的杰出贡献丰富了祖国医学宝库，载入我国医学史册。

        中医的辨证论治，正是它认识疾病、治疗疾病的核心理论。它见微知著，能在疾病未发之前通过望、闻、问、切就能体察出疾病的征兆，预测出疾病之所在，提早提醒人们加以预防和治疗。这正是有别于西医的神奇之处。“扁鹊拜见蔡桓公”的故事，就证明了中医“未病先知”的神奇。扁鹊只观察了蔡桓公一眼，就看出了他的病根是在皮肤在脏腑或在骨髓，然后准确地选用适当的药物和治疗手段。所以说，良医之所以称为良医，主要是指他对疾病观察和诊断的精确，而非疗效如何。科技高度发达的今天，人们对健康质量追求越来越高，中医更有着不可替代的作用。如“非典”防治，无可辩驳地证明了中医的神奇疗效，得到世界的肯定和重视。同样，在治疗艾滋病的药物中，中医也发挥着越来越明显的作用。在中华历史的长河中，中医的辨证论治与中华文化讲究辨证的认识完全一致，其优势明显地长于技术，是凭着高超的智慧来救治苍生的。

        因此说，中医是人类医学发展的正确方向，它不仅体现在治病救人方面，也在伦理道德、文化、哲学等方面成为中华文化的重要组成部分，取消它就等于对中华传统文化的否定。

2．中医文化成为国人特有的国医文化

        《中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难，君子无入而不自得焉。”与环境的交融，如外来文化的交融，是一种修养和自信。中医复兴，不是拒绝现代医学研究成果。而是让这些成果成为中医学发展的营养。

        中医是中国土生土长的国医，是最能体现和代表本土化和民族性的医学，它以延年益寿、羽化登仙作为修道的最高目标，是世界上唯一将实现长生作为主要修行的目的和内容的国医。其在追求长生久视的过程中，形成了独特的中医文化，丰富并发展了中医养生思想的内容。因此中医也可以说是养生家，这就决定了作为中医文化，其中含有极丰富的养生内容。

        在漫长的历史发展过程中，中国古代劳动人民经过一代又一代的不懈努力，终于以自己的聪明睿智创造出了一系列与疾病和衰老抗衡的独特理论方法，逐渐使养生成了一种极具华夏民族特色的文化现象。

3．中国养生学成为新的旅游度假村理念

        养生一词，原出《管子》，乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中，健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望，因而养生文化不断丰富和发展，遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言，中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法，揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，堪称一棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树，不但有利于弘扬传统文化，而且符合当今世界科学发展趋势。

        中国养生学研究的最重大意义就在于探求各种中医文化现象的内在目的和特征。就感应的中国养生文化而言，尽管它的研究对象是人体的健康与长寿，但健康和长寿在人类社会中从来就不单单是人体本身的问题，而是与人们所处的社会生活及其自然环境有着一种千丝万缕的联系。这就提醒我们，研究和探求中国养生文化的基本特征决不能仅仅囿于人体生物模式之中，而必须结合社会、经济、政治、哲学，乃至艺术的诸多层面加以综合考察。

        中国养生学是自然科学和社会科学交叉的产物，其理论体系本身具有这种学科所具有的双重特征。具体来说，中国养生文化的社会科学性质主要体现在其理论体系与中国古代哲学存在着一种千丝万缕的关系，中国养生文化的自然科学性质则主要体现在它的传统医学发生一种血肉相联的关系。

        作为一种焕发着勃勃生机的文化现象，传统养生学在数千年漫长的历史进程中，不但形成了自己独特的理论体系，而且也积累了一整套实用、同时又充满我国古代劳动人民聪明睿智的实践方法。

        养生度假旅游是旅游业发展到高级阶段的必然产物，是一种社会发达程度的标志。它是一种融经济活动、心理活动、文化活动为一体，在旅行中获得身心健康和审美享受的社会实践过程。简单地说，养生度假旅游就是“在自然、自在、自由中享有和实现生命的健康与和谐”。

        养生度假旅游作为一种创意理念，是一种全新的旅游价值取向。确立了这样一个旅游价值取向，意味着我县旅游发展将在思想观念、发展思路、发展模式上要完成三个方面的实质性转变：

第一，思想观念的立足点由传统“物”的模式向“人”的模式转变。立足于物，突显的是以经济利益为主的价值取向。立足于人，突显的是以人为本的价值取向。养生度假旅游则是克服普遍存在的只看眼前不顾未来的资源掠夺性的发展模式，从物的取向转到人的取向，使开发的潜力更大、市场更宽、发展的路越走越顺畅。因而，养生度假旅游是符合社会发展方向的可持续发展的科学模式。

第二，发展思路上消费者由被动消费向主动消费转变。传统理念及模式决定了经营者是旅游经济活动的主体，旅游者及旅游产品等都是经营者实现经济目标的客体和手段。在整个过程中，旅游者始终处于被动消费状态。养生度假旅游则是以旅游消费者为主体，其目的是要满足“自我”的消费需求，经营者只是旅游者选择的消费需要。因此，推行养生度假旅游是一次旅游消费观念上的革命。

第三，发展模式上由传统的同质化竞争向创意化竞争转变。也就是说，过去“我有啥我卖啥”，现在是“你需要啥我卖啥”。这就需要对旅游资源进行重新界定和整合。养生旅游的内涵决定了它对旅游资源的需求更加广泛。许多资源在传统模式中并不是旅游资源，然而，这些资源符合人类生存和养生的需要，它就变成了养生旅游资源。例如：充足的阳光、适宜的温度、比例适中的干湿度等都是满足人体需求的养生资源；具有文化意蕴的生活方式、饮食习惯、合理的居住环境等将成为精神需求、宣泄情感、心理减压以及审美享受的理想场所，成为养生旅游的良好资源。在这方面，德化县具有得天独厚的优势，资源极其丰富，开发的潜力巨大。

二、“药王”孙思邈

        孙思邈，京兆华原（今陕西省耀县）人，约生于隋开皇元年（公元五八一年），卒于唐永淳元年（公元六八二年），活了一百零二岁（有的考证活了一百四十一岁）。人们把他当做“神仙”，尊称为“药王”。

        由于孙思邈结合实践，虚心地广泛地学习各家之长，所以医学水平很高，有许多独特的贡献。其中，对脚气病的治疗最为擅长。脚气病是由于人体缺乏维生素E引起的。这种病多少年来折磨着江南一带群众。孙思邈在学习前人和总结群众经验的基础上，经过长期探索，终于提出一个有奇效而又简便的防治方案，那就是用防己、细辛、犀角、蓖麻叶、蜀椒、防风、吴茱萸等含有维生素E1的药物来治疗，用含有维生素E1的谷皮（楮树皮）煮汤调粥常服来预防，这在世界医学史也是非常先进的。欧洲于公元一千六百四十二年，开始作脚气病的研究，而孙思邈早在公无六百年左右，已经详加论述，并掌握了正确的防治方法，比欧洲早了整整一千年。

        孙思邈特别重视妇幼保健，是创建妇科的先驱。他在《千金要方》中首例妇科三卷，儿科一卷，把妇儿科放在突出的地位。他还打破当时医学界“各承一业”的陋习，主张用综合疗法治病。他说：“良医之道，必先诊脉处方，次即针灸，内外相扶，病必当愈”。他本人用药、用针、用灸都很精熟，对病人，不问“贵贱贫富”，不分“昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赶救”。一次，他在路上看到几个人抬着棺材在前面走，从棺材里滴出几点鲜血，后边跟着一个老婆婆，伤心大哭。这种情况引起他的注意。一问，才知道棺材里的“死人”是老婆婆难产刚死的独生女儿。他告诉老婆婆，产妇并没有死。于是开棺抢救。一看，产妇脸色蜡黄，一丝血色也没有，同死人无异，但一摸脉搏还在微微的跳动。孙思邈选定穴位，只扎了一针，不一会，产妇就苏醒过来，胎儿也顺利下产。眼看母子得救，大家十分感激，齐声称赞他的医术高明。《历代名医图赞》称道：“唐孙真人，方药绝伦，扶危拯弱，应效如神”（《本草蒙筌》）。

        孙思邈在生之年为医药事业作了那么多重大的贡献，临终时，却遗嘱“薄葬，不藏明器，祭去牲牢”。这种精神是很可贵的。他深受人民的爱戴和敬仰。他的家乡人民给他修庙立碑，把他隐居过的“五台山”改名为“药王山”。山上至今保留有许多有关孙思邈的古迹，如“药王庙”、“拜真台”、“太玄洞”、“千金宝要碑”、“洗药池”等。这也说明历代人民对他的感情是多么深厚。

三、孙思邈养生哲学

        孙思邈的千金两方和十多部养生专著是中华传统养生学的理论基础。孙思邈高寿一百四十一岁是中华传统养生学理论与实践相统一的楷模。孙思邈不仅在其《备急千金要方》、《千金翼方》两部巨著中列的食治、养生、退居、补益、用药、备急等多个专章论述保健养生，且《千金方》等章叙记中都体现了他的养生思想理论。又在诸如：《养生铭》、《枕上记》、《卫生歌》、《摄养论》、《福寿论》、《存神炼气铭》以及后人编纂补录的《千金宝要》、《海上方》等专论中体现了孙思邈论述养生的各个领域。这样大面积、全方位系统深刻地科学论述养生，在历史上可以说是独一无二的。

       第一，是他的以人为本的养生观。他的“人命至重，有贵千金”的名言就体现了这个宗旨。这与那些“含灵巨贼”贪财谋权，不顾人命者形成了一个非常明显的对立。

      第二，可度百岁的科学观。人类对性命首先要有一个信心，就是“度百岁乃去”是可以实现的。孙思邈在《千金要方》中举例说三国时“皇甫隆年出百岁”，就是“养性以自保”的结果；“蒯京已年一百七十八，而甚丁壮”就是“练精”的效果。他说“饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形成与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。”（《千金要方》）。因此，孙思邈得出一个科学的结论是：“寿夭休论命，修行本在人”（《养生铭》）。他有力而深刻地批判了那种“寿数命中注定”的宿命论思想。

      第三，养生的物质基础是“必资于食”。孙思邈指出：“人体平和，惟须好将养，勿妄服药……，先命以食疗之”（《千金要方》）。就是说人体是一个矛盾的统一体，要维持她的平和，最基本的条件是饮食，饮食是养护精气神的物质基础，是养生长寿的能源所在。他说：“人资饮食养身，去其甚者自安适”。“安身之本，必资于食，不知食疗者，不足以全生。”“食气者则和静而延寿”。要特别指出的是“药食同源，寓医于食”的食疗观思想，是孙思邈强调的养生的重点和首选。科学的饮食及其生活方式就是健康长寿的基本因素。

      孙思邈还深入探讨了食与药的关系和作用。他在《千金翼方》中说：“安身之本，必须于食，救疾之道，惟在于药。不知食者不足以全生，不明药性者不能以除病，故食能排邪而安脏腑，药能恬神养性也资四气。”怎样才能够做到科学饮食，孙思邈论述的非常仔细。他说“节饮食”，就是食欲数而少，不欲顿而多；提倡“每日淡食”，就是说，每食不用重肉，而应多清淡饮食；“五味不偏，指出酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，这五味克五脏，五行自然之理也”；“勿食生冷”，生伤胃；“要简鲜”，孙思邈提醒人们：“食啖鲜肴，务令简少”，“善摄生者，常须慎于忌讳，勤于服食，则百年之内，不惧于夭伤也”；讲究食后卫生，他说：“食毕当漱口数过，令人牙齿不败”，“食讫，以手摩腹面，令津液通流”，“食毕当步行踌躇”，忌“饮食即卧”。否则，“乃生百病，不消成积。”他告诫人们：“不得夜食”，饮酒“勿令至醉”和以酒档风寒等等。总之，饮食是养生的基础，长寿的基石，首选之要也。

      第四，心理平衡是养生保健的安全保证。孙思邈说：“淡然无为，神气自满，以此为不死之药”。（《千金翼方》）“悦神爽志以资气血（《千金要方》）”。“德行不克，纵服玉液金丹未能长寿。”这些思想能够促成心理健康和思维正确，情绪稳定，意志自觉，行为协调，善处人际，从而达到常乐长寿和“仁者寿”的目的。否则，“积伤至尽，尽则早亡”。（《千金要方》）

      第五，适量运动是养生长寿的原动力。孙思邈指出：人们“极须知调身按摩，摇动肢节，引导行气。流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也”。（《千金要方》）。他进一步阐明：运动调气，便会使人“气通则体悦怿，面色光辉，鬓毛润泽，耳目聪明，令人食美，气力强健，百病皆去。”他又指出走路是运动的基础动作：“出门行三里、二里，及三百二百步为佳，量力行，但勿令气喘而己。”“亲故邻里来相访，携手出游百步，或步量力，宜谈笑简约共趣，才得欢适，不可过度。”这里他把调气、运动、舒心、共趣、适度都讲得形象生动。

      第六，辩证的生活规则是实现养生长寿的基本方式。孙思邈在养生辩证法上给人们以明确的精神启示，例如他讲过胆大心小，智圆行方；存不忘亡，安不忘危；知进与知退，治已病与防未病，少年储蓄与老年健康的关系等等。在具体的生活行为上，孙思邈也提出许多有益的告诫。他在千金方中归纳的“十莫”即：莫强食、莫强酒、莫强举重、莫爱思、莫大怒、莫悲愁、莫大惧、莫跳踉（与人相打）、莫多言、莫大笑等，都是千百万人生活实践的总结。他揭示出：多思则神怡，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专速不理，多恶则憔悴无欢。孙思邈还指出养性之道，就是要掌握分寸、多少适度。莫要“久行、久立、久坐、久卧、久听”“行不急步，立不至疲，坐不久处，卧不至（僵直），目不极视，耳不极听。”因为，“久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。”

       孙思邈指出，人群有一般和特殊之分，比如有妇、婴，有老中青少；人与自然必须是天地人合一。就是说，人的养性不能离开天地，人的养生不能不顾四时寒暑，人的养生必须考虑环境与居处等等。这些都是不可随意违反的规律。同样，养生保健贵在持之以恒，这也是达到养生长寿目的的一个重要法则。孙思邈指出的“天天出门行步亦佳”，“早晚面阳呼吸引清吐浊坚持”，“饮食常有节，起居常有度”，“常须安不忘危、预防诸病”，时时“知足自慎”，就是养生要持之以恒。“常言善道，天与之福”，福寿同长者也。

        孙思邈的养生学说，是中华传统养生学中一珠光彩夺目的瑰宝。今天，全球关注健康养生，人人追求快乐长寿，我们来探讨孙思邈的养生学说，具有非常现实的意义。真理只存在于行动的效果上。让我们团结起来，树立民族自信心，理直气壮地弘扬这一伟大学说，为中华民族的伟大复兴而尽我们一份责任和力量！

第二章 “孙思邈国际养生度假村”规划分期与规划依据（略）

第三章 铜川市开发思邈国际养生休闲度假村的战略意义

        养生旅游在我国具有深厚的文化积淀。古往今来，旅游行为以修学、求道、云游等方式存在于民间，这其中就渗透有很深的儒、佛、道、等“养生”因素。实施养生度假旅游战略的现实依据，不仅在于它与古老的文化传统一脉相承，更在于它是德化产业发展的需要，是新的历史条件下满足人的全面发展的需要，是整合德化旅游资源的需要。

第一，实施养生度假旅游战略是转变旅游经济增长方式的需要。

        当前，加快德化旅游业的发展，转变旅游经济增长方式的问题尤为突出。人所共知，旅游经济发展战略的选择和旅游发展战略目标的设定直接影响着旅游经济增长方式的变化和转变。旅游经济起步阶段，其经济增长方式是粗放型的，实施粗放型的数量扩张发展模式是旅游经济发展自然选择的模式。而当旅游产业发展到一定阶段以后，随着旅游市场的不断成熟，旅游需求的不断变化，旅游市场竞争的日益激烈，旅游产业经济效益的下降等，旅游产业增长方式必须要从传统数量扩张发展模式向现代数量、质量、效益结合型发展模式转变，以适应旅游市场需求的变化，促进旅游产业进一步发展。在实现这一历史性转变的过程中，实施养生度假旅游战略，对于推动旅游经济增长方式具有重大的主导性作用。

第二，实施养生度假旅游战略是新的历史条件下满足人的全面发展的需要。

        人的全面发展需求包含生理上的需求和心理精神方面的需求。人们不仅需要身体健康，更需要心理健康和精神愉快。养生度假旅游具有符合这两种需求的特征，因此它必将成为旅游发展的新亮点。随着社会的发展，人们在享受丰富物质生活的同时，由于现代生存方式影响开始和自然疏离，出现烦躁和焦虑、精神空虚、心理压抑等问题，一些慕名其妙的现代病困扰着现代人的生活。越来越多的人渴望走出现代建筑群，回归自然，在获得健康、放松、快乐的同时，保持自身与自然、自身与社会之间所特有的动态平衡。对于自然、自由、健康的渴望成为旅游的主旋律。然而，旧有的停留在旅游产品观光层面上的旅游方式已经不能满足人们对于“生理”和“心理”上的双重需求，人们迫切需要一种体现快乐、获得健康、享受人文关怀的旅游环境，消费这种旅游产品。而养生度假旅游可以帮助人们实现这种动态平衡的愿望。所以说养生旅游具有满足消费需求的可能。

第三，实施养生度假旅游战略是整合旅游资源的需要。

        实施养生度假旅游不仅符合经济发展和人的发展两大需求，而且还是整合旅游资源的需要。德化可谓风水宝地，自然资源极其丰富，夏季避暑渡假具有独特的不可比拟的优势。如何整合德化自然、文化资源，使其发挥出更大的整体效益，一直是业界人士关注的问题。养生度假旅游作为一种创意思维的成果，打破的正是我们已经习惯了的发展理念，以一种全新的角度和方式，切入如何整合德化自然、文化资源的问题中。在这种新的理念中，传统的旅游资源将会被赋予新的意义，过去那些被认为毫不关联的传统建筑和产品会变得密切相关，一些过去曾被认为没有开发利用价值的资源将获得新生，一批新的旅游线路和产品被认真设计……总之，养生度假旅游以其比较宽泛的内涵，进一步增大了我县旅游资源的拥有量。有这样一个雄厚的资源整合物质基础，养生度假旅游战略的实现就有希望。

第四章  规划宗旨、原则与目标

一、规划宗旨

        以孙思邈国际养生度假村为招牌，中国医学文化养生为主要发展点，充分利用铜川市丰富的医学文化底蕴以及孙思邈的历史事迹为品牌效益，整合沿孙思邈国际养生度假村往东国际养生度假地资源和环境条件，开展中国医学文化、养生保养、观光、娱乐、休闲、度假等一系列活动，打造一流品牌，推动当地经济建设。

二、规划原则

1.注重发展与保护的原则

        保护度假地周围的自然生态，野生资源，建立完善的绿地系统。要抓住机遇强力突破，全面发展，同时要重视环境保护，保证可持续发展的良性循环。在开发医学养生项目时要注意对自然资源的保护，有理、有序的开发。控制好开发强度。

2.注重“修建性规划实施”的原则

        正确处理好局部与整体，目前与长远，合理与可行等一系列问题的关系，保持规划的连续性和资源利用的合理性，使度假地成为具有特色的养生旅游新区。分期开发养生休闲度假村，实行有步骤的战略发展步伐，在每个分期开发的关键点实行修建性方针、方案，及时的调整工作中的问题。并且随着开发的进度，逐步加大投入，逐渐建设现代化的养生项目。

3.“复兴中医”原则

        中华医药文化是中华民族的伟大创造，是中华民族文化的瑰宝，它在中华民族数千年的繁衍发展中，其顽强的生命力和巨大的作用不可低估。但是，近年来废除中医的呼声此起彼伏，竟有人公开在网上组织“取消中医”的签名活动；有的学者在网上发表文章，指责中医是经验不是科学，声言“5年内要让中医全面退出我国医疗体制”。

        其实，主张取消中医的言论始于上世纪20年代。那时，一些游历海外的人士就提出了废除中医，就连孙中山、严复、梁启超、陈独秀、鲁迅、胡适、丁文江等时代精英都主张废除中医，国民党党魁汪精卫也是取消中医的激进分子。民国政府还通过了取消中医的决议案。有趣的是，陈璧君的母亲患了中毒性痢疾，遍请西医却疗效不佳，无奈之下，采取中医辨证施治，三副汤药使陈母彻底痊愈，一下子改变了南京政府的态度，取消中医的议案因此搁浅。新中国成立后，也有人提出取消中医，在毛主席的干预下，此事不了了之。

        这次取消中医的思潮不过是历史的翻版，一经提出，国家卫生部态度非常明确，认为“这是对历史的无知，也是对现实生活中医药所发挥的重要作用的无知和抹杀”。国家中医药管理局也认为：“取消中医是对科学的肆意否定，是一场不得人心的闹剧，我们坚决反对这样的言论和做法”。

        中医在我国有着4500年的发展史，源于黄河流域，很早就形成一套比较科学、完整的学术理论体系，在长期医疗实践中，积累了丰富的临床经验。这一理论体系受到了古代唯物论和辩证思想、阴阳五行学说的影响，运用望、闻、问、切的诊疗方法和中草药、针灸、按摩、手术等诊疗手段与疾病作斗争，为中华民族繁衍作出了巨大贡献，留下丰富的经典，如《黄帝内经》《神农本草》《伤寒杂病论》《备急千金要方》《千金翼方》《金匮要略》《针灸甲乙经》……形成了一个取之不尽、用之不竭的伟大丰富的医学宝库，出现了像神农氏、扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、王叔和、李时珍、张景岳等一批医学家，他们的杰出贡献丰富了祖国医学宝库，载入我国医学史册。

        中医的辨证论治，正是它认识疾病、治疗疾病的核心理论。它见微知著，能在疾病未发之前通过望、闻、问、切就能体察出疾病的征兆，预测出疾病之所在，提早提醒人们加以预防和治疗。这正是有别于西医的神奇之处。“扁鹊拜见蔡桓公”的故事，就证明了中医“未病先知”的神奇。扁鹊只观察了蔡桓公一眼，就看出了他的病根是在皮肤在脏腑或在骨髓，然后准确地选用适当的药物和治疗手段。所以说，良医之所以称为良医，主要是指他对疾病观察和诊断的精确，而非疗效如何。科技高度发达的今天，人们对健康质量追求越来越高，中医更有着不可替代的作用。如“非典”防治，无可辩驳地证明了中医的神奇疗效，得到世界的肯定和重视。同样，在治疗艾滋病的药物中，中医也发挥着越来越明显的作用。在中华历史的长河中，中医的辨证论治与中华文化讲究辨证的认识完全一致，其优势明显地长于技术，是凭着高超的智慧来救治苍生的。因此说，中医是人类医学发展的正确方向，它不仅体现在治病救人方面，也在伦理道德、文化、哲学等方面成为中华文化的重要组成部分，取消它就等于对中华传统文化的否定。

        当然，肯定中医不等于否定西医，贬低排斥西医。西医也有着中医不可替代的作用，在世界医学史上，对西医的研究开发远远强于对中医中药。西医诊断手段先进、科学，各项检验手段先进，数据结果准确，药品制作精细，疗效明显，作用迅速，特别对急诊抢救病人成功率高。但中西医并不对立，只能相互依存，互为补充，共同发展，而绝不能互相代替。作为中医必须固守自己的学术体系，保持自己体系的本质特征，借鉴借助于现代科技，才能保证自身的巩固和发展。

        中医的复兴可以借助目前市场逐渐兴起的养生休闲度假村。铜川市是孙思邈的故乡，有着丰富的中医学和养生学的根基。打造旅游休闲度假村，同时加入中国医学文化及养生学，以弘扬中国医学，增强度假村的服务内涵，扩大未来市场客户群。

4.确定改造建设与环境相协调的原则

        在对自然环境改造建设的同时，要注重与环境的融合，一切建筑物都应体现森林、山体等的大环境，使自然景观与人文景观相融合，创造新的空间环境。人与自然和谐发展的原则是此项规划追求的最高目标，也是实现可持续发展本质的重要标志。

（1）要从本地自然生态保护、社会经济发展和人民生活需要的实际出发，经过充分的调查研究和论证，达到人与自然的和谐发展。

（2）要必须树立协调发展的观念。环境与经济发展是一种互相促进、相互协调、共同进步的关系，经济发展会为环境保护提供有力支持，把环境优势会变成经济优势、发展优势、竞争优势。

（3）要倡导生态文明观。整个规划区域需建全生态保护制度，形成善待自然、爱护自然、保护自然的社会风尚。只有人与自然相和谐，才能给人类带来福祉，带来美好的未来。

5.统筹兼顾的原则

        统筹兼顾资源的保护与利用；统筹兼顾当地旅游开发与社会经济的可持续发展；统筹工程建管的有机结合；统筹自然景观和人文景观的协调发展；统筹考虑土地利用与旅游开发的步调与方式。保证土地的合理开发，并且统筹规划，提前规划好未来发展的设计，考虑到度假村的环境容量，预留建筑和开发的空间，保证度假村的可持续发展。在旅游开发项目上要根据项目的难易程度分阶段开发，先开发收益快，投资小，回笼资金开的项目。但是要考虑到消费群体的喜好。早期开发最能体现中医学特点的项目，扩大项目知名度。

6．环境保育与可持续发展原则

       发展生态旅游最基本的出发点是保护环境,实现经济效益的最大化。鉴于此,在开发生态养生旅游过程中应遵循生态规律,具体体现在遵循生态容量这一基本规律上。生态旅游资源及环境对其旅游开发和利用都有一个承载力的范围,超出这一范围生态旅游资源及环境就会受到破坏,为此我们应该把旅游活动强度和游客进入数控制在资源及环境的承载力范围内。

7.各地块功能服从组团规划，项目相对集中，目标市场相对统一。

8.地块之间尽量项目不雷同重复（餐饮、住宿、桑拿等常规性项目除外）

9.各地块尽量形成自身特色，具备旅游市场吸引力。

10.充分考虑开发企业经济效益，保证投资盈利能力。

11.项目尽量与社会经济发展趋势相结合。

12.控制开发强度，便于政府管理。

三、规划目标

        科学合理地利用资源，保护生态，优化环境，促进发展。将沿黄规划区域建设成“自然景观优美、生态环境良好、文化底蕴深厚、旅游项目丰富、接待设施齐全、服务质量优质”的极具特色的旅游胜地。

        项目以休闲养生为核心，重在弘扬中国传统医学文化，结合了大众参与的乐趣，并把休闲养生－中医保养－观赏－住宿－游戏－娱乐等多种旅游手段结合在一起，展现人与自然环境的和谐关系。目前，世界上已建成的相似旅游区都以经营目的为主，经济效益良好。

1.项目设置“精”、“新”、“奇”，将使旅游项目更具吸引力

“精” ——项目在面积、规模及数量上以小和少取胜，在建设上充分展现“精品”的生态养生度假村。

“新” ——变以往传统度假村旅游——规划区人工植被的点状布局，为大面积绿化布置，以突出规划区的自然之美。

“奇” ——充分展示中国传统医学文化的神奇，让人们参与到了解中医文化的历史，并且感受养生学医疗，在休闲、养生、保健、缓解压力方面得到收获。

2.统一规划，分期建设，配套实施

        项目规划充分体现二十一世纪特有的人与大自然和谐的关系，在具体设计上把自然生态环境与传统地域文化相结合，突出大自然的魅力。

3. 打造养生休闲的概念

        利用休闲来调节心态，解郁强身，称之为养生休闲。包括人们在闲暇时间里放松、调整、健康、健美、益智、延年等各类活动。从某种意义上说，养生休闲是一种旅游活动，它是以养生为目的来选择地点，安排内容和进展，考虑节奏快慢，强调饮食、健身、娱乐等诸多方面，促使休闲参与者尽量保持身体各机能的平衡，以确保心理和生理的健康。养生休闲旅游活动适合各种年龄层次的人参加，而不仅仅局限于中老年参与的一种旅游活动。养生休闲既是一种休闲类型，又可以融合到其他各种休闲活动中去――关键看这种休闲的动机是否是回归到自己的身心内部，休闲活动中有没有融入养生学方面的内容，是否对身体产生有益的作用。

四、规划的指导思想

        以孙思邈养生观为指导，以中医文明为理念，以保健为主线，以休闲度假文化为特色，打造四张王牌(“养生牌、中医牌、保健牌、休闲度假牌”)旅游产品（休闲产业项目），同时辅以开发（房地产项目）产品，重点建设思邈国际养生休闲度假村基地。

原则：

1．中医复兴主义

2．孙思邈养生哲学

3．可操作性原则

4．前瞻性与适应性相结合的原则

五、采取“五合一”的生态养生休闲度假村开发模式

（1）健康管理模式

      健康管理模式是以专业的健康维护计划，实现了“健康保障”和“健康管理”的完美结合。将健康管理模式引入到养生休闲旅游开发之中，在一些景区或旅游地，开发者可以没有自己的医疗机构，但可以利用网络给游客带来的贴心服务。帮助游客完成寻名医、挂号及病后康复等一系列整体健康管理，即“IT+健康+旅游”的新模式。以网络平台、会员制的组织形式，对游客的生活起居等一系列生活方式作出合理安排，并根据需要提供营养餐的配送、健康检查、运动健身等系列活动，从而使游客身体上获得健康维护和健康促进。

      健康管理模式的开发可养生旅游目的地、旅游景区等都可采纳这一类开发模式，它的开展可与保险公司、旅行社、医疗机构等进行合作，具体操作包括与健康保险打包合作提供体检、整体健康管理等，从而使旅游对人的身心带来影响，提供更理想的旅游项目。

（2）医疗旅游模式

      医疗旅游是通过把优质的医疗服务与养生康复休闲相结合的一种全新的养生旅游开发模式，它需要一定的医疗条件和医疗技术作为支撑，同时作为一种旅游养生方式，除了需要配备一定数量和较高水平的医疗人员外，还需要具有医疗专业知识技能的导游服务，为外地甚至外国游客提供交通食宿、医疗检查和观光旅游等一条龙服务。目前泰国、印度、韩国等国家提供的这种医疗旅游一条龙服务正令越来越多的外国游客趋之若鹜，也给这些国家带来可观的经济效益。

       现阶段，提供医疗旅游服务的机构主要为一些私人医院，在一些旅游地普遍能为游客提供牙科治疗和整形手术治疗，随着医疗技术的不断提高以及消费观念的改变，必将出现越来越多的医疗旅游服务机构。

（3）健身俱乐部模式

      以会员形式或出售消费卡的形式，依托主打旅游资源和产品，把一系列的养生休闲旅游活动，特别是健身旅游项目包装组合起来形成一个整体的开发模式。这种开发模式可以某一旅游目的地为基地，结合自助游模式，通过旅游项目的灵活组合和包装的方式，延伸至周边景区（点），从而扩大健身休闲活动的地域空间，并形成吸引力较强的多样化旅游产品。例如，组织开展自行车赛、攀岩、野营、徒步旅行等养生休闲运动旅游活动；还可策划以老年人为对象的饮食和运动相结合的预防生活习惯病旅游项目、以女性为对象的瘦身减肥项目、以小孩为对象的健康夏令营等。

（4）养生休闲目的地

      依托于龙头养生休闲旅游区与核心养生休闲旅游项目，以养生休闲为核心主题和吸引力，有相当丰度的产品支撑，具备了完整的旅游产业配套要素构成的旅游目的地。很多景区具备发展成为这样类型项目的条件，但因产品的主题定位不够凸显，产品打造的方向有所偏离，产品支撑不够，要素配套有所欠缺，以及在运营与营销上存在不足，还未形成真正的养生休闲旅游目的地。

（5）养生休闲旅游区

     具有某类养生休闲核心主题，有基本项目和要素配套的旅游景区。此类景区一般拥有较为独特的养生资源，但“养生”的具体产品还未完全将主题贯 彻落实，市场目标结构和产品结构未很好的对应，生态养生旅游产品的优势没有完全挖掘出来，景区可提升的空间较大。  

六、养生休闲度假村开发注意问题

在市场定位、游憩模式、产品设计、要素配套、空间布局等方面应重点考虑：

1、市场目标问题。项目的市场目标是国际国内观光客?国际国内休闲客?周边休闲客?我们必需深度研究市场，对市场的需求进行细分，对近期市场目标进行准确的定位。

2、游憩模式设计问题。生态养生是一种全新的旅游品种，良好的生态，是旅游开发的基础，是一种绿色的底色；但如何进行养生呢?怎样利用空气、森林、竹丛、河流、高山、湖泊、客家文化、民俗风情等等基础资源，形成养生的方式，转变为游憩活动。

3、旅游产品问题。在养生项目中结合生态旅游区的养生文化脉络和民俗特色才能提高品味和档次，需要有鲜明的主题，合理配置的项目，从而形成文化观赏产品、自然观景产品、参与体验产品、情境游乐产品、民俗娱乐产品、养生休闲产品等等。

4、旅游配套要素的特色化、游乐化问题。在生态旅游区配套的养生化，需要使用生态区独有活性物质的优质的水、空气、食品、药材等；住宿、餐饮、交通、购物、商品等均从养生出发，研究把游览、游乐、休闲项目与养生住宿、养生餐饮、养生购物、养生商品等结合起来，形成旅游要素的全方位特色化、本土化、民俗化、娱乐化。

5、项目布局与结构问题。怎样把这些产品相互之间整合起来，形成区域组团、项目成团的结构，并设计出合理的空间布局，交通与游线。

第五章  市场分析

一、中医养生旅游市场背景

      中医养生是一所以中医保健养生休闲度假为主题的的中医保健旅游度假村,并一直保持较好的发展势头。结合中医保健资源的特质,以中医保健文化为载体,我们在以下方面作了一些有意义的探索和实践。

1．以天然中医保健资源为旅游资源，形成健康养生、休闲度假的中医保健旅游

  旅游是国民经济的支柱产业,被誉为“朝阳产业”。目前中国及世界的旅游项目多处于“风景名胜旅游”、“文物古迹旅游”等等,长时间以来还没有形成中医保健旅游。中医保健是一种天然地下资源,具有很好的养生功能。所以,以前中医保健主要是用于疗养院。

  中医养生对中医保健资源的开发进行了新的定位:把中医保健资源作为旅游资源来深层次开发利用,形成了以健康养生、休闲度假为特征的中医保健旅游。

  随着人们生活水平的提高,人们对生活质量也不断有了新的需求。也随着经济的高速增长,“休闲时代”已悄然来临,“假日经济”的兴起,使旅游成了生活时尚。在旅游活动中,人们的休闲意识在逐步提高,因此,他们在出游选择时,往往会选择访问地相对固定、停留时间相对较长、更注重健康养生、行程安排相对自由的休闲度假的旅游形式。这是旅游业发展的趋势。

  中医保健旅游就非常符合休闲度假旅游这些明显特征,且中医保健独有的养生、保健功能,是一般的旅游项目无法比拟的。将中医保健的养生、保健功能与休闲、度假、生态旅游活动相结合,以中医保健资源作为旅游资源来认识和开发,形成中医保健旅游产业,具有重要社会意义和经济意义。

  中医保健旅游不同于社会上一般的“洗浴中心”,更不是“中医保健大澡堂子”。中医养生经营的是中医保健沐浴文化,经营的是健康文化。中医保健本身具有灿烂的文化内涵,再结合当地自然山水、人文景观、历史典故、民风民俗,认真整理提升中医保健的文化内涵,能使客人在休闲、度假之余,更增添耐人寻味的魅力。

  花有花道、茶有茶道,“御泉道”是中医养生的文化载体。“御泉道”涵盖了所有的中医保健文化内涵,融合了中国传统沐浴文化特色,结合现代沐浴观念,将养生与健康的生活方式融入其中,体现了沐浴中医保健的艺术和其中所体现的心理修养的法则,让游客很好地感受到中医保健文化的熏陶。中医保健旅游也不同于“中医保健疗养院”和“中医保健宾馆”。中医养生是把中医保健作为其主导、拳头产品和主要的营业项目,而客房、餐饮是为中医保健相配套,客人为享受中医保健文化而来,为尽情地体验中医保健文化,他们选择在酒店里住一、二个晚上,由此带动了餐饮、娱乐等综合消费,形成了以健康为主题,以休闲、度假为特征的良好旅游氛围。中医保健旅游就是以中医保健养生、休闲度假为目的的旅游项目,它是人们追求健康生活时尚的新兴旅游产业。

2．以中医保健养生为目的,引领人们健康生活新时尚

  健康是全人类的共同追求,随着人们生活水平的提高,科学的健康养生概念被提高到一个空前的高度,健康养生成为一种生活时尚。人们越来越注意在健康方面的投资。

  有别于“健康消费”的是“健康投资”,健康投资是指人们在身体还较健康的时段的一种养生投资,目的是为使身体更健康,体魄更强壮,增加抵抗力和防御疾病的能力。这样比身体出现疾病时再作健康消费时,将会节约大量的资源,并更为有效。健康投资是为自身创造了可持续发展的空间和环境,是人身自我完善的生产性投资和体能资本再造。而“健康消费”指的是因身体不适时用于医疗的支出。因此,健康投资是花钱买健康,而健康消费是花钱受罪。

  中医保健旅游是一种时尚的健康投资。因此,中医养生在这方面投入了很多的资源,下了很大的功夫将中医保健产品及各种中医保健辅助产品的健康养生功效发挥到最好。

  中药本身具有养生保健的功能,能让游客泡出健康。不仅如此,中医养生还将中医保健与祖国博大精深的中医药文化相结合,推出各种中草药加料中医保健,如人参、灵芝、当归、薄菏、咖啡、红酒中医保健等等。特别是六个不同中医保健池、六个配方系列依不同时辰相互变换的“六福汤、Ｎ次方”泡汤新概念,泡出了健康,泡出了感觉,深受游客欢迎。

  中医养生在餐饮上推出的各种中药、山野、绿色田园、健康养生食品,让游客吃出健康;通过打造健康客房,又使游客睡出健康;通过推行无吸烟度假村和营造绿色、环保氛围,使游客游出健康，通过中医养生的御式服务,让游客获得身心健康。

  因此,客人来到中医养生,不是消费,而是为了自身的健康投资。中医养生之旅,能让游人的心情得到放松,心灵得到净化,性情得到陶冶,价值得到升华,健康投资得到回报。在人类经历sars后,养生、健康的渴求更为强烈,中医保健养生休闲度假旅游产业已经也必将成为引领人们健康生活的新时尚,成为旅游产业的朝阳。

3．以御式服务为特色，创新提高旅游服务水准

  旅游服务业为客人提供的产品是有形的设施,加上无形的服务。从某种意义上来说,客人对软件服务的要求,甚至超过了硬件。“御式服务”是中医养生的服务特色。有了把客人当作“皇帝”的服务理念和服务意识,就会有把客人当作“皇帝”的服务行为。御式服务主要反映在对客人的尊重,让其体现尊贵独有。如我们的“三项礼仪服务”、“十个一”的感情化服务,“有求必应、一包到底”的温馨亲情服务、超前服务、细微服务、个性化服务,让“皇帝”感到惊喜、自豪、感动,得到“皇帝”般的享受。

4．以保护中医保健旅游资源为宗旨，实现可持续发展

  中医保健旅游资源是中医保健旅游的生命之源,思邈度假村中医养生的较快速的发展,有一个很重要的原因就是实施了资源保护、深层利用、可持续发展的战略。

在产品设计、规划及以后的经营管理方面都体现节约资源、可持续发展的原则。如露天中医保健池都设计得较小,这样一方面便于卫生清洁,另一方面也能大大节约中医保健资源。

  我们珍惜一草一木,我们与大自然和谐相处,我们崇尚健康、绿色、环保、生态,力求为都市人建设一个回归自然的中医保健养生休闲度假旅游胜地,实现可持续发展。

二、养生休闲市场分析

      根据《北京市民养生及医疗状况调查》(2002，罗浩皓于红邱浩)一文的结论：“①在养生观念上，重视精神调养、体育运动等内容，认可养生有利于身体健康、利于精神健康、提升心灵等意义。②就养生行为而言，吃不吃保健品随性别不同有显著差异，女性比男性更倾向于吃保健品；锻炼与否随年龄的不同有显著差异，小于40岁年龄组的人群锻炼少于其他年龄组人群；是否在乎饮食对身体的影响随文化程度的不同有显著差异，与初中文化程度的人群相比，高中、大学文化程度的人群更在乎饮食对身体的影响。北京市民的养生观念具有一致性倾向，养生行为多数选择锻炼，不选择按摩，而且性别、年龄、文化程度都成为影响其养生行为的因素。40岁以下年龄人群更少锻炼，可能与他们正值盛年，工作、生活比较忙有关。较高文化程度的人群更在乎饮食对身体的影响，提示科学文化知识对养生有一定的指导作用。”

初步分析生态养生旅游市场，可以基本做出如下判断：

1、从地域角度来看：以珠三角地域养生市场为主，海外华人及亚洲市场；

2、从年龄角度来看：以银发市场为主，中年为辅；银发市场的休闲度假消费数量较大；消费诉求为医疗、延年益寿；

3、从性别角度来看：以女性市场为主，养生保健消费较大，其生态养生商品的购买力较强；

4、从商务市场看，养生保健消费量大，对生态养生餐饮消费要求较高；较为注重生态养生场所的档次规格，消费额较高；

5、中青年消费诉求多为修复保健类产品，以养生修复消费为主，对产品的多样性要求较高；

6、生态养生度假市场以银发市场为主，高端市场以中年市场为主，生态养生(木闲市场以银发市场为主，周末市场以单位团体消费为主，节假日以亲朋好友休闲消费为主。

三、养生休闲的市场需求

      据调查显示：我国大城市居民，尤其是“都市白领”，超过半数处在亚健康状态，而且人数还在呈现上升趋势。这就要求人们在生活质量已经提升到较高水平之后，必须更多的考虑生活的质量和身心的健康。在这种形式下，养生休闲将成为热点和潮流，蕴含着广阔的市场空间。一般来说，人们消费养生休闲旅游产品主要有以下几大诉求：

    1)、延年益寿，即寻求高质量的生活方式，结合不同时节，以有益的养生生活方式达到长寿的效果；

    2)、强身健体，即在理想的养生场所进行适时运动来养精固元；

    3)、修身养性，即需要一种简单的生活方式和生活节奏来舒缓身心；

    4)、医疗，即通过优质生态环境，针对各种疾病进行康复治疗；

    5)、修复保健，即逃离污染严重的城市环境，寻找修复环境；

    6)、生活方式的体验，有两层含义，一种是与传统文化中的民俗相结合，一种是与旅游多种构成要素相结合；

    7)、养生文化体验，将文化景观与养生文化结合。

    养生休闲行为的决定一般是由多种动机促成的，比如：期望健康，害怕疾病；逃避现实，免除压力的欲望；消除紧张和不安心情的期望；满足自尊、被承认、被注意、能施展其才能、取得成就和为人类作贡献的期望等等。这些表明人们进行养生休闲的内在原因，从中可看出“养生休闲”的形式，恰好满足康复者以上的多种需要。

第六章 旅游资源综述

思邈国际养生休闲度假村主要旅游资源综述：

空气资源：负氧离子含量极高的空气。可与吐纳、森林浴、雾浴等养生项目结合；

气候资源：适宜的温度条件、日光条件。可与避暑、日光浴等养生项目结合；

山林资源：特色的植物、动物，如花卉、竹、草药等。可与养生运动、养生医疗、养生饮食、养生保健相结合；

水资源：含有特殊矿物质的泉水、河流、湖泊等。可饮用、保健、冼浴等；

养生文化遗迹资源：养生文化的名人、寺庙、场所等。如道家、佛教养生方法；

养生民俗资源：不同民族、民俗的养生方式。如藏浴、回族节食风俗等；

生态养生旅游的资源基础较为丰富，怎样利用空气、森林、竹丛、河流、湖泊、民俗风情等等基础资源，形成养生的方式，转变为游憩活动，是生态养生旅游开发的关键。

第七章    产品策略

一、思邈国际养生休闲度假村产品定位及布局规划

      我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和日月谷温泉度假村用纯正的温泉水煮出的蛋,充分吸收了泉水中的矿物质。

      思邈国际养生休闲度假村是以养生保健为主题的休闲度假村,坐落在陕西铜州的中医文化发源地，并融入传统中医、现代SPA水疗与中医养生概念，是完美的度假胜地之选。

      功能布局：思邈中医自然疗法馆、思邈百草香食坊、思邈中医美丽阁、思邈国医养生馆（保健按摩区）、思邈SPA水疗、思邈药膳馆（餐厅）。

      这里主要经营传统中医理疗、保健、SPA水疗、中药养生泡浴，并配合以中药膳食及中医推拿，以达到健康娱乐合而为一。园内设有室内泡浴区、室外泡浴区、客房、咖啡厅、药膳馆（餐厅）、购物精品店、国医养生馆（保健按摩区）、美容中心等，满足游客的各种需求，服务周到完善，让您流连忘返，沉醉其中。

     思邈国际养生休闲度假村养生馆环境优雅，技术含量高，技师优秀，靓丽的手法娴熟，会给你带来全身新的放松 ... SPA水疗＋去角质＋气功排毒＋心理调节＋面部排毒＋脑力保养＋中医点穴＋淋巴排

      关于鱼疗关于开发土耳其“鱼疗”的可行性报告 本项目适应于：桑拿洗浴、疗养院、宾馆浴场、温泉度假村、中疗保健、SPA理疗、美容院、足疗中心、以及休闲会馆。

      另外还有各色桑拿、沙疗、泥疗等配套养生保健项目可供选择。 ... 思邈国际养生休闲度假村的中医专家们在温泉的基础上，依据中医“金匮要略”的精华，发掘整理了五十二种温泉药浴。

第八章 详细规划分析

一、主题创意

      1、长寿主题类产品：一般以长寿老人较多、养生文化遗迹等为卖点，结合当地的特殊地理环境进行生态养生产品的开发。《黄帝内经》明确地提出了地理环境与长寿密切相关，认为优美的环境、适宜的水±有利于健康长寿。典型产品如彭州的长寿山、厄瓜多尔的长寿谷；

      2、山林养生类产品：以山林溪谷为生态本底，以负氧离子、绿色环境、湿润空气、适居温度、矿泉水质、中草药等等为养生原料，形成的氧吧、森林浴、雾浴、竹海浴、竹文化养生、矿泉浴、生态食疗等等；

     3、日光养生类产品：古代养生家已经感受到了目光具有保健作用。晋代养生家嵇康在《养生论》中就提出了“唏以朝阳”的观点，孙思邈也提倡“呼吸太阳”。历代道教养生家更是推崇日光的养生作用，《黄庭经》中就有“日月之华救老残”的说法。典型产品如森林日光浴；

    4、花卉养生类产品：花香、精油，可外用美容，内服等。典型产品如芳香疗法；

    5、生态水疗类产品：以矿泉、中草药为基础，形成特色生态水疗项目，结合中医按摩、流行spa等等。如我们在陕西洋县长青自然保护区就结合当地的文化，设计了“真符草汤”生态水疗养生项目；

    6、四季养生类产品：避暑产品就是四季养生的典型产品，如青城山的养老公寓。古代养生家针对春夏秋冬的气候特征，认为在饮食调摄、生活起居等方面必须顺应四时的生、长、藏特点，做到“春夏养阳，秋冬养阴”；

    7、民俗类产品：有民族特色的养生方式，如回族的节食风俗、药浴如瑶浴、如藏浴的“五味甘露汤”等，根据其理论，当地的环境下会生长出具有当地特性的物质，这些活性物质具有去疾健体的效果；又如客家人的养生之道，形成特色化的养生休闲产品，包括客家煲汤、客家药膳等食疗；客家操、客家民间体育等运动养生；

    8、其他结合养生中的导引按摩类、吐纳行气类、意念修炼类、滋补服食类、起居摄生类、香汤沐浴类产品，有的综合在一个产品中，有的成为整个产品中的独特卖点。

二、总体布局

    以“以人为本”和“可持续发展”为理论基础，以“健康”、“放松”为宗旨，通过营造“绿色环保”、“旅游之家”、“会议度假”等特定的文化内涵，规划建设一个特色鲜明的新型度假区；并以此提升风景区旅游设施品位与服务水平，加强生态环境保护，促进相关景区旅游开发，带动地方经济发展。

作为休闲度假区，要强调“民俗化、生态化、特色化”，突出“绿色、环保、健康、享受、文化”等理念。

第九章  功能定位与分区与项目详细规划

一、功能定位与分区

      由于规划地界内地势较平坦，固定、分散建筑较多，规划时受到一定制约。

      综合现状，合理利用土地资源，使现实性与规划合理性有机结合，同时运用风景区科学规划，结合地貌对风景区进行重新修建性规划设计。

1．生态养生旅游目的地

      依托于龙头生态养生景区，以生态养生为核心主题和吸引力，有相当丰度的产品支撑，具备了完整的生态旅游导向的配套要素构成的旅游目的地。很多景区具备发展成为这样类型项目的条件，但因产品的主题定位不够凸显，产品打造的方向有所偏离，产品支撑不够，要素配套有所欠缺，还未形成真正的生态养生旅游目的地。

2．养生旅游景区

      具有某类生态养生核心主题，有基本项目和要素配套的旅游景区。此类景区一般拥有较为独特的生态养生资源，但“生态养生”的具体产品还未完全将主题贯彻落实，市场目标结构和产品结构未很好的对应，生态养生旅游产品的优势没有完全挖掘出来，景区可提升的空间较大。

3．生态养生旅游项目

生态养生旅游开发主要有以下类别：

生态养生餐厅：养生餐厅可以采用非常生态的环境来打造，养生餐厅的食物内容包括进食的方式都可以做出特色。

生态养生会议中心：可以围绕生态养生的理论探讨、生态养生的实践总结来设置，同时该场所的设计和功能配套可以按养生特色来打造。

生态养生购物场所：围绕养生商品的展卖、鲜食、采摘、制作等来开发，可以极具生态养生特色。

生态养生培训基地：生态养生中很多项目的修习，需要有人教授培训，游客本身会产生此项目是基本子项之一。

生态养生SPA：是生态养生中明星产品，一般具有很好的市场，但生态养生理念的表达，配套服务的完善是一个难点。

生态养生游乐项目：该类项目是生态养生旅游中的重要组成，游乐项目的设计应与生态养生的主旨相契合。

生态养生运动项目：该类项目是生态养生旅游项目中的核心项目之一，与观光、休闲、游乐、SPA等应很好的结合。

生态养生静养项目：该类项目对生态环境和服务要求较高，是生态养生旅游的特色项目之一。

生态养生观光项目：该类项目是生态养生旅游的基底，没有好的观光项目，生态养生项目的休闲、游乐、运动将大打折扣。

生态养生文化项目：该类项目是生态养生旅游类项目的品味提升和品牌提升的最好产品。

生态养生公寓：该类项目有养老公寓模式做为成功范例，而且市场应不局限在老年市场，对生活环境有要求的中青年市场也有需求，关键是生态养生主题的打造和产品质量。

生态养生度假村：该类项目有度假村成熟模式，但主题特色为生态养生，可以成为高端甚至极高端客户的消费品，绿维创景提倡的山水酒吧、野奢酒店产品就应产生于此类产品中。

生态养生旅游社区：该类项目依托于成功的生态养生旅游项目，形成观光、休闲、集散、度假、运动、游乐等等复合功能的生态养生旅游产业积聚区域。

二、各功能区主要经营内容

1.饮食

（1）养生菜馆

      以“养生菜系味形，饮食文化为魂”的新型餐饮，，该餐厅遵循“养生美食”的概念，打破以往菜系格局，着力研究每一道菜品的口味及营养搭配，深入探求饮食的深层内涵，同时酒店还将聘请专业饮食文化人士对菜品的营养配备和菜品文化的挖掘提供指导。

（2）食疗菜馆

      唐孙思邈首先将食疗独立成篇，在《千金要方》中专设《食疗篇》，明确指出“食能排邪安脏腑，悦被爽走，以资血气，若能用食平，释情遣疾者可谓良工”；“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然而命药”，明确告诉后人，食疗为先的道理。饮食有度方受益，《素问﹒上古天真论》中说“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与被俱，而尽其天年，度百岁乃去”。请代名医王孟英提出“颐先天玄妙，节其饮食而己”。当代伟人毛泽东精僻生动而形象总结为“先进厨房，后进药房”。

      菜馆以药物和食物为原料，经过烹饪加工而成一种具有食疗作用的膳食。菜馆提供的菜品将会是中国传统的医学知识与烹调经验相结合的产物。它“寓医于食”，既将药物作为食物，又将食物赋以药用，药借食力，食助药威；既具有营养价值，又可防病治病、保健强身、延年益寿。    

     因此，食疗菜馆提供的食疗菜品将会不同于一般的中药方剂，同时又有别于普通的饮食，是一种兼有药物功效和食品美味的特殊膳食。它可以使食用者得到美食享受，又在享受中，使其身体得到滋补，疾病得到治疗。

     未来度假村提供的中国传统药膳的制作和应用，不仅是一门科学，更可以说是一门艺术。

主要经营菜品建议：

菜肴类：以蔬菜、肉类、蛋类、乳类、水产品及豆制品等食品为主要原料，适当配以相应的食物或药物烹制而成的各类菜肴及汤羹，其烹调技术种类丰富，用料范围十分广泛，具有很多种类，如柚子蒸鸡、海蜇萝卜丝、白术鸡肫、苁蓉羊肾羹、银耳苹果羹、蟹肉冬瓜汤等。

米饭类：以粳米、糯米等谷类为原料，加入具有保健养生功能的食物及药物蒸煮而成的各色米饭，制作方法简便易行。如姜汁牛肺饭、黄芪糯米饭、芹菜肉丝盖交饭、莲子猪心炒饭等。

粥类：以粳米、糯米、粟米、玉米、大麦、小麦等富含淀粉的粮食为原料，加入具有一定功效的食物、药物或其汁液，一同煮成粥。如冬瓜米仁粥、淡竹叶粥、天麻猪脑粥、人参鸡粥等。

面点类：以米粉、面粉等为主要原料，加入适量的食物或药物制成的糕、饼、馒头、包子、饺子及馄饨等点心，种类繁多，美味可口。如百合润肺糕、茯苓饼、莲子柏仁包、海参虾仁面等。

酒类：酒即将药物与酒一起经加工制成含药的酒剂，可分为酒、醴、醪三类。酒主要含普通药材成分；醴除含有普通药材成分外，所含糖分较多；醪除含普通药材成分及糖外，还含有酿酒所产生的酒渣成分。如乌梅酒、黄芪续断酒、桂圆醴、薏苡仁醪等。

茶类：食物、药物或茶叶经冲泡、煎煮、压榨及蒸馏等方法制作而成的液体饮料，也可包括药茶、汤饮、鲜汁、露剂及乳剂等种类。如草决明茶、百合绿豆饮、西瓜番茄汁、金银花露、芪乳饮等。

（3）陕西名吃

主营陕西，山西面食和火锅及农家菜。

（4）新派川菜

      以四川传统川菜体系为基础，以“融汇”为特色，彰显地域文化与流行时尚的融合，东方与西方美食的融合，发扬新川菜精神。菜品推崇人与自然的融合，精心营造绿色、富氧的品茗空间，使现代人能够在钢筋混凝土的都市中享受到一份生活的纯真与悠闲。

      在味型上，广泛采用粤、闽、港台的定型复合调味料与川菜的烹调方法相结合，并深受东南亚、海南、云南、贵州等味型的影响。一些川菜还借鉴了更现代的理念，比如在环境上、餐具上、菜品形状上更趋向于港式粤菜。为了满足人们对健康的关爱，川菜中也加入了一些传统药膳

此新派川菜馆是集餐娱组合为一体，融现代人消费潮流的时尚基地。

（5）素食斋

      现代人类的生活讲求效率和完美，现代科学的素食力求美味，力求营养。从古至今，素食风格可分为"全素"、"以荤托素"两种，而现代科学的素食以仿真为风格。我国在清朝时期"仿荤"素菜已发展到一定的水平，如用山腰、腐皮作成的"素烧鹅"等，从用料上可以看出当时的"仿荤"只是形的模仿，在当时可称得上美味素菜了。

      现代素菜的仿真可谓神形兼备，以假乱真，它的美味堪与荤食大菜媲美，甚至更胜一酬。采用纯天然植物为原料，经高科技手段加工提取，其营养价值远非肉食可比。忙碌的现代人类于喧嚣中停下来，享受如此纯净、如此美味，体会自然、体会回归。

（6）小江南

经营项目：江南菜、上海菜

（7）大排档美食街

经营项目：各种小吃

（8）大宴会厅

经营项目：会议、婚礼、商务宴请

主要经营旅住产品建议：

（1）高档四合院

      提起中国的传统居住建筑，首先想到的关键词之一就是“四合院”。中国的四合院历史悠久，且始终以其独特的风姿驰名中外。建议度假村的四合院，将现代与历史完美结合。正房朝南，并且形成上下层复式结构，整体户型要保证楼上楼下各有一个会客厅、两张床的卧室、带桑拿房的卫生间和阳台。东西厢房共三间，均有卧室、卫生间和独立会客厅。还有卡拉ok室、麻将室、桌球室和厨房供您自娱自乐。同时四合院还要后花园，美丽宽绰疏朗的后花园是四合院最吸引人的地方。这里植树栽花，叠石造景；露天温泉池，水流潺潺，是个修身养性怡情的上佳选择。

（2）风吕别墅套房

      日本的澡堂文化是世界文明的，在日本澡堂称职为“风吕”。温泉具有很好的医疗、养生、保养的作用。因此，开发风吕别墅套房也是度假村的重要部分。户型设计：两室一厅附带阳台，客厅里咖啡色的绒布沙发点缀出高雅的气息；箔金壁画上的毛笔字雄健刚劲；原木家具一尘不染，散发出自然的清香。在阳台上设计自带露天风吕温泉池，轻巧的竹帘，为游客隔出一片世外桃源，当夜幕降临，看水波流转，看灯影摇曳，享受写意人生。而卷起竹帘，屋外的翠竹红花和莺声燕语又是别样的浪漫。

（3）中式风格标准间

      普通标间，经济实用。简约明朗的布局带给您轻松的心情。原木家具，朴素自然；室内装修，清新淡雅；床上用品，洁白如新。房间内配套设施一应俱全，是您举家小住的理想之选。楼下的会议室和餐厅让您无论是工作还是就餐都极为方便。

（4）商务套间

      纯羊毛地毯、超大客厅、34寸液晶电视，推开房门，便会被齐备而又奢华的设备吸引。卧室里宽敞的大床、舒适的脚凳，每一处细微的设置都专为您的尊贵而体现。独立书房内宽带上网，让您在休闲之余，仍与潮流同步。独立衣帽间、提供传真、复印、打印一体机，每间房间要具备上网功能，有线电视、国际直通电话、小冰箱、淋浴间。各类设施一应俱全，尽可能的为商务人士提供便利，感受高品质旅行生活。

3.保健

（1）思邈SPA养生馆

      SPA一词源自拉丁文“Solus Par Aqua”(Health by water),即以水的特性和冲击力来促进健康，利用人与水的接触，使水中含有的一些特殊的对人体健康或健美有益的成份通过渗透作用进入人体，达到治疗或美容美体的目的。现在的SPA概念有着较广的涉及。有人称其为“五感疗法”，即通过人体的五大感官功能：视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉的感知来达到一种身、心、灵皆具舒畅的感觉。

      SPA会所基本上是以水为设计主题，应用水的特性帮助人体运动，消除疲劳增加心血管系统机能，通过各种水体设施的交替使用，促进人体的新陈代谢，减轻腰酸背痛，更能使肌肤表面润滑而富有弹性，通过水对穴位的按摩达到治疗和保健的作用。SPA不仅有休闲、美容的作用，还可以达到治疗、康复等作用。

国际SPA协会将SPA分为七种类型，以便帮助人们选择最合适的SPA体验。

俱乐部型：以俱乐部健身为主要目的，提供多种专业理疗服务的SPA场所，多以日间服务为主。

油轮型：以大型豪华游轮为场所的SPA，提供专业温泉理疗服务、健身美容以及SPA膳食菜单。

都会型：为客人在日间提供多种专业理疗服务的SPA场所。

综合型：此种SPA以改善生活方式，增进健康为唯一目的，提供专业的理疗服务、健身、教育课程和当地住宿，同时还提供专门的SPA膳食等。

医疗型：由单独的一个团队的医生或机构以及专业理疗师组成的，在一个环境里，将现代SPA与传统医疗有机融合，提供医疗保健、理疗服务。

矿泉型：利用自然环境中的温泉水、矿泉水或海水提供专业水疗服务。

度假/饭店型：多设在度假区或饭店内，提供专业温泉理疗服务、健身以及SPA膳食等，除了休闲客人，这种SPA还是那些期望在外出时享用SPA体验的商务旅行者的上好选择。

在行业中把SPA又分为六大类：

Resort SPA（度假式SPA）以度假、疗养为主、以风景、温泉结合，与大自然融为一体，一般坐落在风景优美的温泉疗养区；

Dest inat ion SPA（功能式SPA）以理疗慢性病为主，在日本被称为“方外疗法”，及处方外的治疗方法，也多开在疗养区；

Club SPA（俱乐部式SPA）以健身运动、减肥为主，多开在城市中；

Hotel SPA（酒店式SPA）在酒店里放松、休假；

Day SPA（日常式SPA）美容中心或SPA水疗中心提供的一种便捷的身心修护服务。顾客可以享受专业的SPA服务；

Home SPA（家居式SPA）到SPA专卖店购买所需的Home SPA用品，利用工作之余或假期，在家自己动手做SPA。

根据本项目度假村情况，思邈SPA养生馆定位为：

综合型：此种SPA以改善生活方式，增进健康为唯一目的，提供专业的理疗服务、健身、教育课程和当地住宿，同时还提供专门的SPA膳食等。

医疗型：由单独的一个团队的医生或机构以及专业理疗师组成的，在一个环境里，将现代SPA与传统医疗有机融合，提供医疗保健、理疗服务。

Dest inat ion SPA（功能式SPA）以理疗慢性病为主，在日本被称为“方外疗法”，及处方外的治疗方法，也多开在疗养区。

设计定位：

面积：2500平方米

设计开间要大，层高尽量高（建议不低于5米）；

功能空间：游泳池、水疗池、推拿按摩房、美容美甲区、休憩区、SPA膳食区、瑜伽房、健身房、聚会多功能区；

设计原则：

以“思邈养生”和“水”为根本主题进行设计；

设计意境要充分包涵:纯净\健康\新生\祥和\愉悦\空灵\舒适\呵护;

设计时的各种风格及装饰物要考虑到人的“五感”：视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉；

绿色理念的体现：

环境要素：－倡导自然与人的和谐，体现回归自然和与自然亲近、保护生态环境；

用材：

以天然石材和木材为主，石材多选择粗质的，表示对自然的尊重，不对石材进行过多的人为修饰；

－植物选择可考虑黄金葛、芭蕉树，让有氧植物绿化整个SPA空间，展现出休闲的环境；

－装饰物：可多选择带有原始风味的物品，例如，亚麻布、手绘陶器。

灯光：室内采用柔和的灯光，给人私密感。灯光设计要具有层次感，目的性明确；

色彩：多用朴素、单纯的色调，给人平静感；

人文理念的体现：室内的文化艺术品的陈列要有中国色彩，体现中国传统的优秀文化，可以展现以“地域风情”的主题。文化品要“自然、高雅、清静、松弛”，并与中国历史文化相融合；

考虑客人在听觉、嗅觉方面的感受。始终给人一种自然植物的香气浸熏，沁人肺腑，同时配以古典、爵士、水晶等类型的背景音乐。

（2）Skin Care

      Skin Care，意为皮肤护理。皮肤是覆盖在人体最外层的组织，保护身体免受外界的刺激和病菌的侵害。正确护理皮服，对维持个人的身心健康均有重要意义。思邈度假村为游客安排了SKIN CARE护理养生馆，当游客走进温馨的SPA疗程间，芳香的精油，精致的热饮，会让游客忘却纷扰，安静的享受释放的感觉。养生馆的理疗师会根据个人的年龄、肤质、体质、工作形态和压力症状等，为游客量身定制SPA，让游客轻松体验从头到脚、由内而外的保养课程。走出养生馆，带着焕发的精神，舒展光洁、水嫩、紧致的肌肤。

（3）温泉疗养

     我国温泉有文献记载者多达972处，其中温度高于50摄氏度的就有229个。经地质普查，据初步统计，现全国各省市、自治区已发现温泉达3000多处。

  我国劳动人民发现和应用温泉治病，已有数千年的悠久历史。早在先秦的《山海经》里就有了"温泉"的记载。1000年前的《山经注》记有："寇水出代群灵丘县高压山，又东合温泉水，水出西北喧谷，其水温热若汤，能愈白芨百疾，故世谓之温泉焉。"汉代天文学家还专门写了《温泉赋》，文中写到："览中域之珍轻，无斯水之神灵。……于是殊方跋涉，骏奔来臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，资厥成分。六气淫错，有疾疗兮。

     温泉泊焉，以流岁兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。"这一段文字生动的描述了当时的劳苦大众纷纷去温泉洗澡的盛况。公元400年，北周庾信写了《温泉碑文》，记述了温泉的治病作用。公元1000年，唐庾在《汤泉记》中探讨了温泉形成的原因。明代的杨慎著《安宁温泉诗序》，概括了我国温泉的分布。李时珍在《本草纲目》中将我国的矿泉分为热泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉，是我国最早的温泉分类学者之一。

本项目温泉疗养开发模式：以健康休闲为主题，大量运用中医理论设计具保健作用的“个性化泡汤”产品。

机械作用：包括水的浮力、净水压、水的液体微粒对机体的摩擦。

温度作用：促进血液循环，加速新陈代谢。

化学作用：微量元素及放射性物质不断刺激体表及体内感觉器官，有助于消除肌体的病理过程，从而恢复健康。

物理作用：主要体现在其机械作用和温度作用上，可治疗慢性疾病和保健防病。

（4）美容美发

      平衡是健康的开始，轻松是幸福的开始，快乐是享受的开始，思邈养生为游客提供高级美容美发师，保护游客的容颜和秀发提供细心的呵护，以更贴心的关怀、更周到的服务，塑造完美。

      根据传统藏医的调理方法，采用纯正藏药加以现代科学技术配制而成，用药物棉条在背部经过酒精点燃加热后，促进毛孔吸收，以达到排毒养颜、减肥、祛斑、祛暗疮等目的。刮痧是传统的中医物理疗法头部刮痧是用有活血润养功效的天然牛角做成的刮痧板，根据顾客的情况，刺激头部相关穴位，疏通头部经络。如刺激风池穴有利于疏通脑部神经，减少疲劳；刺激头窍阴穴可起到淋巴排毒功效；刺激玉枕穴有利于给大脑补充氧分，减轻压力等。美容美发需提供国际一线时尚化妆品牌。

购物中心

     为顾客提供购买中医保健及养生产品，同时提供服装、皮具、电器、百货、化妆品、玩具等商品。此外提供一个产品较全的超市。

5.娱乐

（1）温泉养生游泳馆

      游泳池采用温泉水，保持接近30度的水温，水中含有丰富的矿物质，可以起到美肤养颜，康体健身。池水深度提供1.2米、1.5米、1.9米和2.2米四个设置，适合不同水平的游泳爱好者。同时游泳馆内还要配备有高温冲浪按摩浴，风靡欧美及日本的臭氧浴，以及神奇的麦饭石桑拿，让您游客在享受的同时获得健康。

（2）桑拿

     在温泉游泳池的旁边还有瘦身温泉浴、针刺冲浪按摩浴、逆流冲浪浴等三个特色温泉池，在这里泡泡温泉、让水流按摩按摩身体。并且有干蒸桑拿、湿蒸桑拿、木桶浴、足底按摩和中医按摩等项目。

（3）沙弧球

      沙狐球英文名称为SHUFFLE-BOARD，二十世纪引进中国时音译为沙狐球，也叫桌掷球，已有五百多年的历史，最早起源于十五世纪英国宫廷贵族推硬币游戏，十九世纪逐步演化为竞技休闲娱乐体育运动并遍及欧美，二十世纪风靡全球。

      沙狐球具有娱乐性、趣味性强，感受独特，适应人群广泛，可以修身养性、陶冶情操等特点。沙狐球有不同的桌型，可通过多种战术和技巧的运用，变换出各种玩法，使之妙趣横生，乐趣无穷。球、球沙、与桌面磨擦发出一种奇妙独特的声音，亮闪闪的球、黄白色的球沙、镜面般的滑道交相辉映，创造出一种梦境，自始至终在一种希望和遐想中获得一种独特感受。沙狐球入门快、运动量适中，不受年龄、性别、人数限制，2人、3人甚至8人均可进行比赛和娱乐，是两人世界、三口之家、朋友聚会、商务交往最佳的休闲娱乐项目，也是当今高档馆所较为时尚和流行的康体休闲运动。

      由于沙狐球是一项高雅、文明、时尚的体育运动，追求的是意志、精神修养的陶冶和体质的锻炼，倡导的是永远超越、永远拼搏的精神和友好公平竞争的良好风尚。

（4）台球

     台球是人们喜好的一种娱乐活动，老少皆宜，适合于各文化层次的既富有消闲性又具有知识性的球类活动。 它具有愉悦性，掌握了各种杆法技术，打起来得心应手，成功率日见提高，更是令人心醉的一项活动。它很高雅，使置身其中的人有一种超脱感，即使比较讲究身份的人，也不会有"不屑与之为伍"的自外于人的心境。它需要精确的计算，对心态与肌肉要有自控意识。它有时也在一大堆失败中惹出一些烦恼，又可以锻炼个人的坚韧性格，不为胜负所累。只要几杆打的如意，失败的失落感又会得到平衡。

      台球不要求有特别强健的身体，所以适宜于各年龄段的人，老年人可健身，年轻人则可以锻炼脑力、灵敏性、社交、手臂肌肉等等一些好处，其实不管是老年人还是年轻人都适用这项活动对自己的身体有益。

（5）羽毛球

      现代羽毛球运动1870年起源于英国，后来盛行于西欧及美洲。一开始它是一项贵族运动，但随着后来的逐渐普及，到今天已成为一项大众喜爱的体育项目。

长打羽毛球能达到全身减肥效果。

      运动中的羽毛球速度很快，这就要求对方球员的眼睛紧紧追寻高速飞行的球体，眼部睫状肌不断收缩和放松，大大促进了眼球组织的血液供应，从而改善了睫状肌功能，长期锻炼就能提高人的视觉灵敏度和眼睛的反应能力。对于普通爱好者，尤其是中老年人和过度使用眼睛的人来说，如果能坚持练习，视觉敏感度将会明显提高。

      另外，运动中锻炼者需要运用手腕和手臂的力量握拍和挥拍，还要充分活动踝关节、膝关节、胯关节等部位，做出滑步、踮步和弓箭步等各种步态，所以对于全身肌肉和关节的锻炼也是很充分的。在捡球、接球的过程中，不断的弯腰、抬头等动作，使腰部、腹部的肌肉也能得到充分锻炼。

（6）乒乓球

      乒乓球是一项适于老人健身的有氧运动，深受老年人的喜爱。它能促进机体不同肢体的保健效应，使体内各系统组织和器官在运动中达到加速血流，促进代谢，舒筋活络的健身作用。同时，乒乓球运动可以预防近视。打乒乓球运动的同时，双眼必须紧紧盯着快速穿梭往来的球，忽远忽近，旋转多变的乒乓球，这就使眼球内部不断进行运动，使眼内血液循环增强，眼神经肌提高，因而能使眼睛的疲劳消除或减轻，起到预防近视的作用。

（7）射箭

      射箭运动是锻炼身体的一种有效手段，经常从事射箭运动，可以促使人体产生良好的变化。不仅能增强臂、腰、腿部的力量，而且可发达胸、背肌肉，提高注意力，增强体质。经常参加射箭活动，可以促进运动器官的发展，新陈代谢加强，可以使骨骼的血液供应得到改善，骨骼变得更加粗壮坚固，同时提高了骨骼的抗阻和支撑的能力，使骨骼结构和性能得到增强。经常参加射箭活动，可以使肌纤维变粗，肌肉的体积增大，使肌肉力量得到增强，能使大脑皮层的兴奋和抑制过程更加集中，可以增强神经系统的功能；经常参加射箭运动，可以促使人的身体机能得到变化，因而增强了体质，对于工作和学习都能起到积极的作用。

（8）飞镖

      飞镖运动是一种全身性的运动，对于现代办公族来说可以达到全方位的健身效果。飞镖运动主要参与收缩的肌肉和关节有指、腕、肘、肩关节、三角肌、肱三头肌、腕、指部肌肉等，特别是对于一些较小的平时很少锻炼的肌肉的训练。飞镖还可以缓解视疲劳，锻炼眼力。因为飞镖运动要求眼睛节奏性的瞄准、放松，无形中对眼睛进行了放松和锻炼、做了眼保健操。 飞镖运动竞技性、对抗性、休闲性，娱乐性兼而有之。飞镖运动还可提高神经精确控制肌肉的能力。可以调整左右脑的平衡，也就是逻辑思维判断和空间控制方面的平衡。

（9）健身房

      健身操练习是一种卓有成效的锻炼身体的方法 健身操作为一项有氧运动，具有所有有氧运动的健身功能，如全面提高身体素质、提高心肺功能和肌肉耐力，促进肌体各组织器官的协调运作，使人体达到最佳机能状态。此外，健身操不同于其他有氧运动项目之处在于它是一项轻松、优美的体育运动，在健身的同时，带给人们艺术享受，使人心情愉快，陶醉于锻炼的乐趣中，减轻了心理压力，促进身心健康发展，从而更增强了健身的效果。

（10）保龄球

     保龄球的历史最早可以上溯到距今7200年前。1920年，英国考古学家在埃及的墓道发现了9个石瓶及1个石球，这个游戏的玩法是用球投向石瓶，将石瓶击倒，这与现代保龄球的用具与玩法十分相似。因此，保龄球运动被誉为人类历史上最古老的运动之一。

     保龄球健身运动充分显示了现代人休闲观念的一种变化：从感官娱乐转向体育文化的身心锻炼。保龄球对人体的心肺、四肢功能的健身功效是显而易见的，对喜爱健身运动的人有一种不可抗拒的魅力，它可以锻炼身体各部位的协调性，打保龄球只要姿势正确，全身200多块肌肉都能得到锻炼，更重要的是玩保龄球有一种竞技的快感。另外，它不受天气影响，兴之所至可以随时娱乐。除此之外，它同时还具有以下的特点和作用：

A．缓解、消除工作和生活中的压力。

B．不分年龄、性别，男女老少均能参与，可充分体现人与人之间的平等竞争。

C．不管身体的强弱，只要通过努力均可获得高分，因此可培养和增强人的自信心。

（11）EVD影院

      EVD又称"超级DVD" ，它的图像清晰度可达207万像素是DVD的5倍，EVD完美输出6声道数字音频，实现真实环绕声效果。思邈养生度假村欢乐世界EVD高清晰度影院将带给顾客全新的视觉冲击，既可以在这里欣赏到最新的大片带给您心灵的震撼，又可以观赏到经典的老片重温昔日的旧梦。

6.医疗

（1）思邈医学堂

      思邈医学堂是思邈国际养生休闲度假村内以以中医为主的医疗保健机构。

       医学堂重在完美结合了传统中医文化和现代医学，尤其是“医圣”孙思邈的养生、医学理念，是一个综合性的中医诊疗、保健和养生机构。医学堂要聘请国内知名专家和弟子，提供中医的诊断和治疗，还可以为游客量身定做锻炼方法。并且更有中医大夫按摩、中医手诊、中医减肥、中医金鼎四通药浴等特色项目，让顾客感受望闻问切的神奇，体会传统中医文化的博大精深。

（2）足道馆

      足部按摩是中医学的重要组成部分，据今两千多年前的经典医著《黄帝内经》中就详细介绍了全身的经络和腧穴，其中有许多是足部的穴位，还详细介绍了经络、穴位与五脏六腑的关系，指出：脏腑有病可以通过经络反映到体表穴位，根据不同穴位的症状可以推断相关的脏腑功能出现了问题。

     足部穴位可反映及治疗全身多种疾病，通过对足部进行按摩、针灸等治疗，相应的内脏功能紊乱可以得到纠正，使人体恢复健康，减少疾病发生，起到保健延年的作用。

    《黄帝内经》中多处提到了按摩治病的原理，得出“不通则痛，通则不痛”的疏通经络气血的治病机制。

     中医疗法（包括足部按摩）在唐代即传人日本、朝鲜。元朝以后又传人欧洲。

     足部是人体的“第二心脏”，是人体的阴晴表，能够很准确地反映人体的健康状况。足疗是运用中医原理，集检查、治疗和保健为一体的无创伤自然疗法。足疗包括两部分：足浴和足部按摩。

     思邈足道馆的按摩技师均经过严格的医学知识和专业技能培训，独创出融汇南北两派足疗之精髓的按摩法。认穴精准通达，指力刚柔相济。经常进行足底按摩，可调理脏腑，平衡阴阳，疏通经脉，强身健体。

思邈足道馆提供三种足疗方式：

以足部反射区及若石健康法为主，手法有若石按摩手法和传统中医按摩手法；

以足部穴位为主，以足部针刺手法为主；

足部反射区与传统穴位结合，手法亦为上两种手法结合

（3）足底按摩大道

      足底穴位数量十分多，经常按摩足底穴位可以起到缓解精神疲劳，医疗保健，减轻疾病等功效。度假村将会开发一条足底按摩大道，为游客提供足底按摩的区域。

（4）水疗中心

      水疗是一种集“休闲健身，保健治疗，社会娱乐”为一体的现代休闲时尚，受到越来越多人士的喜爱和推崇。水疗应用水的特性帮助人体运动。通过热水的浸泡及轻松简便的运动，不但能使人紧张的情绪完全松弛,而且能消除疲劳增加体血管系统机能；通过各种水体设施的交替使用水中的富气被吸收，进一步促进人体的新陈代谢，减轻腰酸背痛，肌肉疼痛，更能使肌肤表面润滑而富有弹性，通过水对穴位的按摩达到治疗和保建的作用。养生，从抗压开始，水疗中心将营造舒适的SPA环境，重建身心之美。药浴、桑拿（干蒸、温蒸、冰蒸）、周身浴、针刺浴及各种保健按摩。另有扬州搓澡、搓盐、搓牛奶、修脚、采耳、刮痧、火罐等项目。SPA特色护理，单人单间，为游客提供完整的独立空间，享受只属于游客的放松心情。

（5）体检中心

     提供优雅的环境，酒店的环境设施，现代化专业体检中心，使用国际先进的大型检查和诊断设备；全面的项目，体检项目最多可达140项，聘请优秀的专家、各科主检医师。热情的体检服务，人性化的体检报告，完整的个人健康档案，全套体格检查评估。

三、项目详细规划与设置对比分析

     以餐饮和旅住带动整体度假村运营。其中药膳及食疗是最能体现和突出思邈养生休闲度假村的特点，要做大，做精。

四、思邈国际养生休闲度假村产品风格建议

     整个度假村建筑风格以木屋区和露营平台区和森林游乐区三个区组成。木屋区构成整个度假区的主线。

1、木屋区：建有上、下二层的度假小木屋十余座,山崖别墅一座，其中小木屋是特聘欧美设计师依据欧式、日式二种不同的建筑风格，选用全天然优质木材搭建，木屋内部四星级酒店客房的装修一应俱全，为每一位入住的客人提供全方位服务。 阳光里，凭窗眺望，黄墙红瓦，碧波环绕；月光下，漫步林间，蛙鼓虫鸣，星月如练。正是这绝佳意境与齐备设施的完美融合，为您勾勒了一幅幽雅、闲逸、美伦美奂的休闲图画。

2、露营平台：则是风格迥异的开放型度假住宿区，全区建有全木质开放式露营，游人们三五成群，结伴露营，或在营火区点燃篝火，彻夜狂欢，或在平台前秉烛围坐，把酒邀月，自然纯朴的气息扑面而来，伴您渡过充满青春活力的多彩良霄。

3、森林游乐区：其中匠心独具的亲水渠道，厚重古朴的壮乡风雨桥，曲径通幽的情人步道，灿烂璀璨的茶花谷，一线牵情的月老阁，更有惊心动魄的霹雳滑车、人工滑草场……每一处布局的点点滴滴都折射出整个项目精雕细琢折夺人光彩，再加上周围混然天成的自然景观，将整个森林度假村的独特魅力展现无余。

五、思邈国际养生休闲度假村景观设计建议

景观生态化、景观游乐化、景观艺术化、景观主题化、景观情境化应该很好地贯彻在生态养生旅游产品的景观设计中。

景观生态化：生态养生旅游产品的景观设计中，强调生态材质、自然简练的手法很重要。在景观吸引物上，尤为强调生态材质，自然运用。

景观游乐化：生态养生旅游产品的景观打造应该能烘托出情趣化的氛围，同样的森林浴，如果是在优美的生态迷宫中穿行沐浴，产品的受欢迎程度是不一样的。

景观艺术化：生态养生旅游产品本身就应具备一定的艺术化内容，养生理论中的不同体系有着相当的文化内容，应该通过直观的景观意象去体现，去表达。

景观主题化和景观情境化：是基于生态养生旅游产品作为一种旅游产品必须拥有的共性，否则游客会因为产品没有特色、乏味而对整个产品评价不高。

六、思邈国际养生休闲度假村开发其他物业形式的建议

开发部分“产权式度假酒店”

      部分度假村采取“酒店+地产”的开发模式，酒店部分发展商持有，其余的私家别墅和产权式酒店公寓全部出售，这样不仅可以保证投资商快速的收回度假村全部投资，此外还有很好的利润。这样保证了度假村每年有较稳定的收入回报。丰厚回报又反哺度假酒店的运营。养生学体验、休闲娱乐、宣传中国医学文化、选美比赛、拍电视剧等一系列活动促销有了坚实的资金保障。这样随着经营还可以吸引许多例如国家领导人和社会名流纷至沓来。

七、功能配套

      每个功能配套，根据主题情节配置建筑物，建筑物布置要有序合理，避免重复建设，建筑物之间距离不宜过远，彼此能够便利到达，重视交通的便利性及游客的娱乐参观性。

      度假村内要规划设计好日常管理、设备紧急维修及保安等的配套办公用房。度假村作为未来铜川市吸引其他城市的大型养生休闲度假村，对于公共交通、私家车、交通配套等设施要到位。同时度假村外的道路导视和指引系统要设计到位。

八、环境建议

     以景观生态学为指导，贯彻“大气,自然,时尚”的宗旨，结合养生学及中国医学的历史、文化以及其自身所处地理位置的特色，突出“养生”的设计理念，运用各种景观元素及手法，营造出既舒适休闲的养生休憩度假村环境景观。

1.创造符合现代景观学、美学和场所精神特征的优美的度假村环境景观。

2.探索各州空间环境改造和景观文化意境完美结合的表达方式。

3.环境创意与理念提升，使“中国医学文化与养生概念”在创新的新景观环境中得以延续。

4.少投资、多出效益，经济、文化、社会效益相统一，有利于经济运作的原则。

九、思邈国际养生休闲度假村管理规划

1.度假村经营将实现集团化、国际化

      随着21世纪世界经济国际化的发展，各国在不断减少和消除各种有形的和无形的经济壁垒。就旅游业而言越来越多的国家为了促进旅游业的发展，将允许和鼓励国际度假村集团和公司在本国以合资、独资等多种形式开办旅游度假村，从事度假村的经营活动，因此，旅游的经营将走向集团化、国际化，旅游度假村业的竞争将进一步加剧。为了对付日益激烈的竞争，旅游度假村企业将通过联合、合并或吞并等多种形式走集团化、国际化道路，以便增强实力、降低成本、促进销售。

2.度假村营销网络化

      电子信息技术的应用，最终会引起旅游业的一场革命，对旅游度假村的经营模式产生重大影响。随着电子信息技术的发展，旅游度假村的经营从顾客的预定到日常服务和经营管理将朝网络化发展，包括互联网在内的电子信息技术，在旅游度假村的经营活动中将起到越来越重要的作用。因此，21世纪度假村的营销已经不是要不要上网的问题，而是上网速度问题和方便程度问题。作为度假村企业，要使消费者非常方便、快捷地接触到您的度假村，了解您的产品和服务，进而实现即时预订，各度假村除了在"互联网"上拥有自己的网址以外，还将在本市、本地区乃至全国、全世界的知名站、点（尤其是有关旅游和酒店及度假村的）上建立自己的网页，或与之实现链接，来宣传自己，并为旅游者提供直接预订服务。

3.度假村的组织机构将由金字塔型结构向扁平化、虚拟化方向发展

      为了降低经营成本和管理费用，提高沟通和管理的效率，２１世纪的度假村将尽量减少中间层次，因此，度假村的组织机构将呈扁平化趋势，而且计算机等高科技手段的运用也为组织机构的扁平化提供了可能。此外，为了降低经营成本，提高管理效率，度假村的某些职能将被推向社会，以便充分利用社会分工所带来的各种利益。为此，度假村的组织机构将出现虚拟化趋势。

      21世纪，由于全球信息网络化的推动，企业组织结构进入第二次变革时期，度假村必须从全球竞争态势出发，并以电脑等最新技术为后盾去寻求一种低成本、高效率、重人性、讲团队、精干灵活机动，而又能体现个性服务的新体制。度假村的组织结构将?以平等为基础，以命令控制为特征的金字塔结构"逐步转向减少中间管理层次，以信息网络沟通为广泛手段，即平等民主的、扁平的网络型组织结构。以及转向度假村某些职能被社会化、专长化所取代的虚似组织结构。

4.度假村服务模式将从标准化服务走向个性化、人性化服务，追求回归自然，返璞归真。

      标准化服务是预先规定程式，按程式标准为客人提供服务， 在这种服务程式里，所有的客人，男的、女的，老的、少的、特殊的......一律纳入"客人"这个笼统的概念之中。可实际生活中，客人的需求又是千差万别的，既有共性的部分又有个性化的部分，因此要使服务质量上一个台阶，必须满足客人的个性化需求，为客人提供个性化服务(Personalized Service OR Individualized Service)。特别是度假村的经营中，更应注重对客人服务的个性化，这是度假村有别于酒店的一个重要方面。

      在为客人提供个性化服务的同时，还要充分理解和尊重客人做为人的各种基本需求，在服务中突出人性化。同时，还要充分理解新世纪的度假客人要求返璞归真的强烈愿望，创造条件，为客人提供回归自然的度假项目和充满人性味的度假服务，强调针对性、灵活性，不排除为个别客人提供超常服务、特殊服务和心理需求服务。

5.可持续发展将成为21世纪度假村所追求的永恒主题。

      社会、经济、文化、自然的可持续发展将成为人类追求的永恒主题。21世纪的度假村在其规划建设和经营管理活动中将努力贯彻可持续发展的思想。

6.旅游度假村将不断追踪研究，策划和推出更多、更新的、特色产品

     客人有求新、求奇、求异的需求心理，而且，随着社会的发展，客人的需求也是在不断发展变化的。为了满足客人的需求，适应不断变化着的市场竞争态势，旅游度假村将不断研究市场需求状况及其变化趋势，生产出能够满足度假客人现实需求及其潜在需求的后续产品。

7.度假村员工将参与民主决策，并得到充分授权

      度假村服务和管理的目标是使每一位度假者满意，使每一位度假者都能获得美好的度假经历，这是度假村创造利润的前提。研究表明，一个不满意的客人会将他的经历告诉8～10个客人（如果通过"Internet",则决不至这个数字，而是成千上万个潜在客人）；25%的客人将转向竞争对象那里去消费，购买竞争对象的产品和服务。因此，21世纪的度假村将对员工进行充分授权，以确保使每一位度假者满意。组织机构的"网络化"、 "扁平化"，使得基层员工有更多更大的权力去处理日常工作中遇到的问题，这就要求提高员工的素质。否则，充分授权就会显得滑稽，落入"把糖交给蚂蚁保管"的窘境。

8.度假村的经营将从有形的实物产品经营提升到无形的资本、品牌经营，从单一的项目经营发展到统一品牌下的综合产业经营

     从国际经济发展的一般规律来看，产业经营是企业发展的初级阶段，而不是终结。随着企业的不断发展壮大，企业的品牌等无形资产的价值将远远超过其有形资产的价值，企业无形资产的运作将成为企业经营的主要形式和企业迅速发展壮大的主要途径。与此同时，就企业的产业经营而言，也将从单一的项目经营发展到统一品牌下的综合产业经营。

9.适应人口老龄化趋势，度假村服务和经营将走向无障碍化

      21世纪，人类社会将进入老龄化社会。据新加坡《联合早报》（1999.7.12）报道：由于人均寿命的延长和人口出生率的下降，21世纪老年人人数将大为增加。到2030年，新加坡65岁以上的老年人将从现在的22.59万，增加到79.59%。目前，每14个新加坡人中，有一个老年人。而到了2030年，每５个新加坡人中，就有一个老年人。另据预测，到2012年，超过65岁以上的老年人将占美国总人口的一半一上。而"中国到2000年，60岁以上的老年人口将达到1.29亿，在总人口中的比例将达到10.15％，按照联合国的划分标准，我国这时将变成老年型人口的国家，进入老龄化社会"。因此，21世纪的度假村的建设、经营、管理和服务必须考虑老年人的需求，除了为残疾人提供无障碍服务以外，还应为老年人和儿童、妇女提供无障碍服务。向他们提供能够满足其特殊需要的专门的服务设施和服务项目，并使他们能有机会参与度假村组织的多项活动。

10.度假村经营者将更加注重度假者的人身安全和健康问题

      在21世纪，旅游者将更加注重自身的安全与健康，与此同时，21世纪的旅游者将日益面临着涉及自己人身安全与健康方面的威胁，从世界范围来看，度假村经营者面临的任务是能否保证度假者不受恐怖主义者、爱滋病以及各种新、旧类型传染病的袭击，能否为度假者提供一个"安全与健康"的环境，谁能提供，谁就有生意可做！

11.分时度假，共管公寓：国际旅游度假村的经营趋势

      分时度假，又称为时权经营（Time Share）或时段所有权 （Interval Ownership），是指以一定的价格将度假村的服务设施（如一定面积的房间、别墅等）在一定时间里的所有权出售给度假者的一种经营方式。这种经营方式对于度假村来说，既可以较快的收回投资，又可解决度假村设施的季节性闲置问题。

      自20世纪70年代在旅游业引入时权经营理念以来，时权经营这种新颖的经营方式已在度假村等旅游目的地迅速发展起来了。从80年代到90年代初期，全球引入时权经营的旅游目的地增长了６倍，其销售量增长了３倍，销售额达40亿美元。据RAGATZ预测,到2004年，时权经营的销售额将达300亿美元（RAGATZ，1992）。毫无疑问，进入21世纪，时权经营这种既受业主欢迎，又受度假者青睐的灵活新颖的经营方式将得到进一步的推广和发展。时权经营将成为21世纪旅游度假村经营的重要趋势之一。

12.度假村的竞争将主要表现为文化竞争和品牌竞争

      21世纪，世界范围内（包括中国在内）市场经济将日趋成熟，竞争也将更加激烈，但竞争的层次将不断提高，度假村的竞争将从低层次的价格竞争逐渐转向高层次的文化和品牌竞争。有文化品味、有鲜明的个性和特色或有高知名度、高质量品牌的度假村将受到顾客的青睐，在竞争中立于不败之地。

第十章    营销策略

一、推广案名、Logo

养生馆

二、项目核心价值体系的建立

    度假村开发的核心价值体系体现在五个“性”，通过五个“性”来形成稳固的价值体系。

    普适性：传统观念认为养生旅游者的主要针对的是“亚健康人群”或老年人群，但实际上，养生休闲涵盖所有追求健康快乐生活的人群，他们不是“病人”，又不同于普通的游客，是具有较强的养生目的性。因此对其进行的康复保养不宜在医院或养老院进行，而因根据不同的心理需要进行目的地的选择。

    游乐体验性：养生休闲形式丰富多样，包括了人们生活中的方方面面，更易于使游客产生亲切感和归属感，其游憩方式更易于大众接受，形成一种游客与其习惯性生活方式本身的游乐体验性互动。

    综合性：养生休闲是将我国传统的养生方法、理论同现代生活中有益于人体健康的多种休闲方式结合起来而形成的，既注重养生的功能，也注重养生过程的休闲性和体验性，它是将养生这一康复过程娱乐化、休闲化。传统与现代的相结合，旅游、休闲与养生相结合，以及多学科的综合介入、指导形成了多种多样的康复、休闲活动。

    科学专业性：养生休闲活动开展的本身是以中医为理论核心基础，强调自然生态的要素，逐步融入了西方现代康疗方法，具有较强的科学性特点。某些养生休闲活动的开展需要在专业人员的主持指导下，按专业规范和规定程序进行。

    教育性：通过养生休闲活动的参与能够构获得“健康教育”，提高“认知水平”，达到增强体质，愉悦身心，提高科学素质和良好的社会适应能力的目的，同时促进人们转变自己的生活方式，以提升人们的生活质量。

三、主题定位

      遵循主题化的发展思路，从市场需求和铜川地方文化出发，规划将孙思邈的医学文化的精髓—“养生文化”作为整个旅游度假区发展的主题，围绕这一主题进行项目设置、设施配套及景观塑造，并且凭借铜川原有的医学历史文化沉淀，营造在西北甚至整个中国具有市场影响力的养生文化旅游度假区。

      养生文化集中了中国人民几千年来健身防病的知识和经验，是中国传统文化的重要内容。其核心思想是“天人合一”、“神形相依”。养生文化跟传统的道教文化具有千丝万缕的关系，但又存在着一定的差异：差异在于养生文化源于老庄道家思想，与道教宗教信仰有明显不同，不尊崇神、道之说，只关注人和自然的健康协调；联系在于养生是道家修行的重要文化形式，道家养生倡导“静以养神”，主张“致虚极，守静笃”、“见素抱朴，少私寡欲”，与传统的养生文化具有相当的一致性。

  养生文化是有关人体身、心养护和修炼的理论和方法体系，是一种通过调控身心活动，调整人与自然及人与社会的关系，使人体内外环境趋向和谐与平衡，从而达到趋正避邪、扶病延年的目的而采取的各种手段与方法。传统养生术有诸多具体手段和方法，主要的有导引、行气、服食、起居等。

      在现代高节奏生活下，亚健康人群日益增加，养生文化日益受到重视，是最有旅游吸引力、最具开发可行性的道家文化旅游素材。经过与现代科学的结合渗透，养生文化的表现形式越来越丰富，其直接的表现形式包括诗词小品、书画、文化研讨、国医中药、太极理疗保健等，间接的表现形式则有养生环境（青山绿水森林乡野）、养生活动（动静结合的休闲、度假、娱乐）、养生餐饮（健康食品、绿色食品、药膳）、养生教育（科学的生活方式和思维方式）等形式。

四、主题概念

1.居住养生

     居住型养生是以旅游房地产开发为主导而形成的旅游产品，它是以经营土地、经营城市的手法来围绕养生休闲进行开发的。这种养生居住社区向人们提供没有污染、没有公害的新鲜空气、有机食物和住宅条件。它的另一个特点是不设置任何具有刺激性的或需剧烈运动的体育、游乐活动设施，而提倡人们去冥想静思，在恬静的气氛中修身养性。

2.游乐养生

     游乐养生是在更具旅游资源的不同，设施适宜当地地脉、文脉，参与性、趣味性较强的养生休闲旅游活动，通过一定的技术手段和创意，把一些生硬的、静态的东西进行情景化和趣味化处理，使之让游客主动参与到养生休闲活动中去，并获得一定程度的身心放松和教育。

3.文化养生

     通过对历史文化中所积淀下来的各种与养生有关的理论进行深入挖掘，应用到养生旅游活动之中，以此提高养生休闲活动本身的品味和档次，同时丰富休闲活动的内在要素，使养生休闲不仅具有了身体养生的功能，同时还具有心理养生的益处。传统文化中与养生有关的理论著作主要有：《黄帝内经》、《道德经》、《阴阳五行学说》、《风水学说》以及诸多我国古代中医药理论著作等。

4.医疗养生

       医疗养生旅游产品的构成主要是依托中医、西医、营养学、心理学等理论知识作为指导，结合人体生理行为特征进行的以药物康复、药物治疗为主要手段，配合一定的休闲活动内容进行的康复养生旅游产品，包括康体检查类产品。它是医疗旅游开发中的重要内容之一。

5.美食养生

      药食同源，是东方食养的一大特色。因此美食养生可以说是我国国内养生休闲旅游中至关重要的一项内容之一，在进行美食养生休闲旅游产品的开发中，美食餐厅的设计一定窑情调独特，别具一格，室内有山、水及种类各异的植被，就餐者置身其中，如同置身于美丽的南国花园，怡然自得，潇洒惬意。餐厅菜式丰富，营养搭配合理，具有不同风味特色。

6.生理美容养生

      生理美容养生是时下女性游客比较喜爱的一项活动之一，然而当把生理美容同养生休闲旅游结合起来，可以取到较好的互动作用。它既丰富了旅游活动的的内容，又增强了旅游产品的吸引力，此类产品的开发可以将一些美容会所中的专业护肤、芳香 SPA 水疗、瑜伽养生，抗衰老美容融入到某些旅游项目之中去，同时可结合一些花卉产品开发系列美容产品，如：花香、精油，可外用美容，内服等。

7.运动养生

      生命在于运动，适宜的运动健身是一种比较科学的养生休闲方式，在进行此类旅游产品的开发中，可充分利用多种运动养生方式，开发成不同的运动养生系列产品，如：开发室内瑜伽术、中华武术、BODYPOMP、专业SPA、形体训练、棋牌、器械等室内运动，同时也能提供篮球、网球、羽毛球、垂钓、跑步、骑车健身等户外运动，并为游客推荐专业的运动指导，使您拥有健康的身心去感受自由美丽的生活。

8.生态养生

      生态与养生有着天然的联系――养生首先在于环境。城市的废气、污染，是人类生命的大敌，而生态的绿色环境是养生休闲的理想场所。生态养生旅游不同于一般旅游，需要在观光游乐中开展养生活动，而且是以生态为手段的养生开发，如森林浴养生法、雾浴养生法、生态温汤浴法、生态阳光浴法等。

养生餐厅：养生餐厅可以采用非常生态的环境来打造，养生餐厅的食物内容包括进食的方式都可以做出特色。

养生会议中心：可以围绕生态养生的理论探讨、生态养生的实践总结来设置，同时该场所的设计和功能配套可以按养生特色来打造。

养生购物场所：围绕养生商品的展卖、鲜食、采摘、制作以及养生生活用品等来开发，可以极具生态养生特色。

养生培训基地：养生中很多项目的修习，需要有人教授培训，游客本身会产生此项目是基本子项之一。

养生SPA：是养生中明星产品，一般具有很好的市场，但养生理念的表达，配套服务的完善是一个难点。

养生运动项目：该类项目是养生旅游项目中的核心项目之一，与观光、休闲、游乐、SPA等应很好的结合。

养生静养项目：该类项目对环境和服务要求较高，是养生旅游的特色项目之一。

养生观光项目：该类项目是生态养生旅游的基底，没有好的观光项目，生态养生项目的休闲、游乐、运动将大打折扣。

养生文化项目：该类项目是养生旅游类项目的品味提升和品牌提升的最好产品。

养生养老公寓：该类项目有养老公寓模式作为成功范例，而且市场应不局限在老年市场，对生活环境有要求的中青年市场也有需求，关键是养生主题的打造和产品质量。

养生度假村：该类项目有度假村成熟模式，但主题特色为休闲养生，可以成为高端甚至极高端客户的消费品，如一些山水酒吧、野奢酒店产品就应产生于此类产品中。

养生旅游社区：该类项目依托于成功的养生旅游项目，形成观光、休闲、集散、度假、运动、游乐等等复合功能的养生旅游产业积聚区域。

五、形象定位

主形象：中国一流的养生文化旅游度假区

次形象：西北知名的中医养生文化生态休闲旅游度假区

六、推广策略

通过高起点定位宣传，举办大型的活动以及体验活动，承办大型的休闲商务会议，并且与著名的医疗机构合作。

七、推广重点——让中医、养生、保健产品迅速窜红市场

突出宣传中医、养生、保健的理念，倡导“七大理念”：

1、延年益寿，即寻求高质量的生态环境，结合不同时节，以养生生活方式达到长寿的效果；

2、强身健体，即在理想的养生场所进行适量运动来养精固元；

3、修身养性，即需要一种简单的生活方式和生活节奏来舒缓身心；

4、医疗，即通过优质生态环境的要素，针对各种疾病进行康复治疗；

5、修复保健，即逃离空气污染、水污染、噪音污染的城市环境，寻找修复的环境；

6、生活方式的体验，有两层含义，一种是与生态养生的民俗相结合，一种是与旅游是十大要素相结合；

7、养生文化体验，将生态与养生文化结合。

八、营销策略

1、总体策略：整合营销

2、形、名、势在旅游营销中的概念定义

“形”，即形状、形态、形式的统称。在旅游营销中，我们专指旅游地的观赏、游乐形式，以及产品构架，也即游憩方式与构架。

“势”，即态势、动力趋势。我们专指颇具辐射力的旅游吸引核，特别是旅游目的地的龙头景区，该吸引核已经形成对客源地较大影响力，具备了营销推广的势能。

“名”，即名称、名气、名牌，也即 “品牌”。

3、形、名、势在以品牌为核心的旅游整合营销模式中，是一种动力结构关系。

     名，是营销运作的核心，按照“旅游目的地品牌整合营销传播”的理论和技术要求，名即是品牌载体。但是，品牌的知名度、信誉度、影响力及吸引力，必需依靠具体的内涵支撑，并且，需要通过有效的动力结构，形成拉动、带动或推动。形和势，正是品牌的拉动、带动或推动的关键结构。

     势，对目的地而言，是已经具备的亮点和吸引核，呈现为市场发展的强力态势和高位势能，对旅游营销目的地整体，具有辐射力和拉动力，因此，形成带动扩展功能。

     形，包含两层：构架和游憩方式。构架，包括产品的分布结构、游线结构、中心集散结构；游憩方式，是游客观赏、游览、游乐、休闲的具体方式。形，作为旅游构架和游憩方式，是旅游目的地的产品内容中可以打造、可以包装的形式，是游憩过程的吸引力构造。形的作用，在于利用产品调整与开发、游线整合、创新游憩模式，推动品牌的塑造。

4、三、 运用“形、名、势”的动力构架，实现旅游营销整合

      借好孙思邈的“势”，用好养生休闲度假村的“形”，叫响铜川市的“名”

      借好孙思邈的势——吸引核扩散动力

      借好孙思邈的医学文化品牌之势，延伸构造时空价值：中国传统的医学文化，作为一个世界级的旅游资源，要建成该市旅游门户、核心景点及全面带动该市旅游发展的龙头。利用铜川市与陕西的关系，推出带有中国医学特色的养生休闲度假村，以带动铜川市旅游，形成借势扩展的动力传递结构。因此，借孙思邈的势，我们用“时空隧道”概念营销，整合铜川的旅游资源，提高铜川旅游整体品牌价值。

用好养生休闲度假村的形——游憩模式带动动力

      思邈国际养生休闲度假村要把是一个把中国的医学文化与休闲旅游有效结合，用好“度假村”的形，可以把铜川打造成为集康体、养性、休闲一体的“现代休闲桃源”：思邈国际养生休闲度假村将会在“中国医学文化＋养生休闲＋自然风光＋娱乐休闲”方面做出极好的游憩样板。注入现代游憩、康体、休闲养生文化元素。文化内涵要体现其丰富性，要有本土的中国医学文化，民族文化，民俗文化等多种旅游载体。在现代游乐休闲方式的设计中给旅游者养生文化休闲的体验。

叫响铜川旅游的名——品牌整合传播

      在营销中可以借用铜川是孙思邈“药王”的故乡的高度进行营销推广，同时引发社会及学术界针对这个概念的讨论，形成广泛的社会关注，利用社会关注营销铜川旅游品牌。同时弘扬中国医学文化，叫响铜川旅游的名：通过“时空隧道”概念的整合营销及“养生休闲度假村”的包装和打造，使铜川成为以观光功能为主，满足旅游者休闲养生和康体娱乐的体验式旅游目的地，这就是铜川旅游目的地的整体灵魂。即整合了铜川旅游资源，在目标受众中求得市场认同，从而打造出铜川自身的品牌。